蓝公甫言道：“人们常说，‘重剑无锋，大智若愚’，与刘道友共处几日，我确信此刀与你的气质不谋而合。”
刘大巴子应道：“好，我来领略此刀的风采！”
二人步入庭院，刘大巴子挥舞起他的刀法。招式间尽显宏大气象，然而巨刀除了一股浑厚的气势，再无奇特的魔力显现。
公孙科华提议：“刘道友，让我领教几招！”
说罢，他从魔法戒指中抽出一把青钢长剑，迎向刘大巴子。
刀之霸道，刘大巴子原打算施展猛烈一击，转念想到不宜鲁莽，改为斜斩而出。
公孙科华举剑抵挡，只听得“咔嚓”一声，青钢长剑竟在碰撞中寸寸断裂。
公孙科华与刘大巴子皆瞠目结舌。要知道，即便非神器，这长剑出自天兵阁，于外界也是利器，未料竟败于巨刀之下。
蓝公甫笑说：“可见宝刀威力矣！我以深渊鲮鱼的脊骨为基，融入黑水晶及数十种稀有材料，将水元素之力封印于刀中。
水无形而润万物，不争而无可争。
此刀静如止水，遇敌则激流涌动，释放出毁灭性的力量。
唯有不争，方能无敌于天下！”
听罢蓝公甫的解释，刘大巴子目光闪烁，高声道：“妙哉！果然乃世间罕见的神兵！”
见刘大巴子心满意足，夏仲南提议：“刘兄，请为宝刀赐名吧！”
刘大巴子答道：“此刀名为‘不争’！”
夏仲南赞道：“‘不争’？正所谓不争而天下莫能与之争，好刀，好名字！”
还剩下一把宝刀，夏仲南特意为顾秀章准备。正当夏仲南赴天兵阁之际，弥勒城已部署完毕，对莽国发动了突袭。
短短两日，莽国的须臾、朔、柏、连、澧、简、相七州相继沦陷。加上先前被弥勒城吞噬的三州，莽国不仅失去了当年瓜分白国的领土，本土也丧失了三州。
更令人愤慨的是，面对弥勒教的侵袭，七州几乎未作抵抗。其中三州的州牧直接投降，率军加入弥勒教的进攻部队。另四位州牧则被各自州内的叛乱势力所灭。
长久以来，弥勒教的渗透已令莽国对这些州府失去了控制。如今，弥勒教不仅占据七州，还继续进兵其余四州，直逼莽都。
战报如雪花般纷至沓来，莽国朝廷从国主易广山到群臣，皆惶恐不安...
面对狂暴侵袭的摩诃教，他们几乎丧失了抵抗的斗志。
易广山喊道：“摩尼使者可有消息？”
首相孔昌基答道：“陛下，摩尼使者自皇宫离去后便音讯全无，此刻寻找无异于大海捞针。”
易广山再问：“去往七王国寻求援助的使节至今未归吗？”
孔昌基叹气：“七王国即便答应出兵，也需要时日准备，不会这么快便传来佳音。”
易广山沮丧地坐下。
他未曾料到，摩诃城的攻势竟如此猛烈，七州之地，短短两日便沦陷。
若按此进度，不过数日，摩诃教的大军便会兵临莽都城下。
他们面对两位古佛，易广山毫无同时对抗的胆识与信念。
孔昌基提议：“陛下，莽国已至存亡关头，何不亲自前往夏王国？大夏王夏仲南一直对摩诃教寸土不让，已斩杀数十位摩诃教尊者，或许唯有他有胆量与您一同面对两位古佛！”
易广山应道：“事已至此，看来别无他法了！”
此刻的他懊悔不已。
当初竺法圣以西天教名义占领摩诃城，五国主亲自领兵围城，举手之劳即可攻克。
但他们畏惧西天教的报复，又轻视一座城池所能激起的波澜，最终选择了妥协。
从那时起，一步错步步错。
随后摩诃城大军兵临览秀城下，武隆海请求五国同时施压迫使摩诃城撤军。
除汗国外，其余四国各怀心思，期望摩诃教与武国殊死战斗，好从中渔利，五国联盟因此瓦解。
各自为战的五国，除了之前的武国，其余四国已失去单独对抗摩诃教的实力，只能步步退让。
果然，温水煮蛙，若非两日内连失七州，谁能料想他们已被摩诃教渗透得千疮百孔？
摩诃教似乎只需稍加用力，便能轻易覆灭一国。
蛮国、汗国、魏国的国王仲孙春叶、奇利大汗和皇甫踏浪均收到摩诃教入侵莽国的情报。
而莽国几位求助的重臣也站在三国的朝廷之上。
面对莽国的求助，三国的国王与臣子皆默然不语。
主要是莽国败退的速度“惊人”，深深地震撼了三国。
他们不禁惊觉，莽国被摩诃教渗透至此，他们三国是否也同样境地？
就算他们有心救援，真的有实力派兵吗？
三位国王沉默片刻，几乎异口同声：“并非我们见死不救，实在是力不从心。
你们还是先去找夏王国的夏仲南吧，也许只有他才有实力出兵援助你们！”
在莽国的其他方向，还有四个邻国。
而这些国家对摩诃教的了解并不多... ...
在遥远的奇幻世界，莽国遭遇了神秘的弥勒教侵袭，四国联盟的议会中，辩论声此起彼伏，无人能轻易作出挥军的决定，因为战争，是国度的命运之弦。
夏仲南并未在夏都留守，而此时，弥勒教的铁蹄已震撼莽国的消息在夏都街头巷尾流传开来。相较于蛮族、汗国和魏国的惶恐，大夏的臣僚们显得格外镇定，他们并不畏惧弥勒教，更像是在观赏一场戏剧般的战争。
得知夏仲南不在，莽国使者杨源焦急如焚，逐一拜访汤怀刚、曲通天、图师昀、邹文武乃至闻玉楼等权臣将领。“杨使者，国主未归，我等也不敢轻举妄动，你的劝说无济于事！依我看来，你们需自救，自身的强韧才是关键。两日失七州，这样的事迹，实在罕见！要说历史空前，恐怕莽国已创造了记录。”杨源听过类似的言语数次，每次心如刀绞，但他承载着使命，只能忍受嘲讽，不断向他们阐述弥勒教的异端本质，以及东方古域各国休戚与共的道理。