第七回《京师大事,山野风云第四章
作者:一义三行   金戈丽人行:天命之魁最新章节     
    太后驾崩、皇帝亲政之后,致力于趋奉皇帝以争宠信的,又何止以上五家权贵大臣。
    但也有权贵大臣不但不趋奉,反而直言相告,寄希望于皇帝亲政后能够有所作为,一改太后当政之时天下越来越乱的局面。
    当朝三公之首太保邓恪,连同大臣二十余人,联名上了一道洋洋洒洒的万言奏章。
    奏章阐明当今天下吏治腐败、人心丧失、义军蜂起、皇朝统治岌岌可危的局面。敦促皇帝应该励精图治,亲贤臣,远小人,不可贪图享乐,务必勤政爱民,避免皇朝倾覆的危险,中兴祖宗的基业。
    奏章中还殷切讲述了“敬之则吉,怠之则灭”的道理。原文出自《六韬》——相传是上古名臣姜太公所作的兵法书兼政法书,书中写道:“义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。”——意思是说,作为统治者,如果道义胜过欲念就会兴起,如果欲念胜过道义就会衰亡;如果敬业之心胜过懈怠之心就会吉利;如果懈怠之心胜过敬业之心就会覆灭。
    虽然奏章写得很好,言辞铿锵有力,但是……皇帝又怎能接受这样的上书?
    这些大臣如此上书,只能说是愚忠,也不看看当今皇帝是什么料子?
    皇帝杨匡自小只爱玩乐,不爱学习,根本看不懂奏章中所言是什么意思,便向幸臣们询问。
    幸臣们正忌惮那帮浑身正气的大臣,便趁机诬陷邓太保等人,罗织一堆罪名:“心怀怨望”、“诽谤圣朝”、“结党欺君”……等等,还嫌不够,又栽上“里通外贼”、“图谋不轨”等更大的罪名!
    于是这一封奏章,竟然导致了一场弥天大祸!自邓太保以下,一大批大臣人头落地!
    这就是乙丑年伊始便发生的震动天下的大事件——“乙丑大诛”。不仅参与上书者尽数人头落地,其家族也遭到满门抄斩。男的近亲尽数诛杀,就连婴儿也不放过;远亲则发配充军、做苦役。女的选貌美的以充掖廷,也就是入宫做宫女,其余另行发落,或做官妓,或做奴婢。这不是本朝才有的事情,自古多有,宫女的一大来源就是灭门的贵家之女。历朝历代还有不少罪人家的女孩子后来得宠做了嫔御甚至后妃的,不足为奇了。
    女人是弱者,大多数女人遭了难都只能顾自己,能自己活下去就好了,家门被灭之后也就伺候灭了她们家的男人,苟且偷生。
    所谓“商女不知亡国恨”,其实理所当然。家灭尚不恨,国亡又何恨?只有极少数家灭之后会恨而且能报仇的奇女子,世上罕有,偶尔有的话都足以载入史册,专门为之写一篇《烈女传》了。
    本来太后当政时期贤臣就已经逐渐凋零,“乙丑大诛”又诛杀了一大批,剩下没被诛连的也心灰意冷,包括太傅仲孙无疆等人纷纷辞官避祸。
    佞臣趁机瓜分辞官大臣所留下的职位。多少宵小飞黄腾达,朝中充满了才不配位、德更不配位的新晋臣僚。他们之间又争权夺利,依附着皇帝宠幸的几个新旧大权贵,形成几大集团,互相倾轧。朝政本已紊乱,如今更可以说是乱得不成样子。
    然而皇帝杨匡对这些一无所知,只知道天下貌似多事,不怎么太平。但是成山宰一席话,使得他不但没有忧虑,反而高兴起来。
    只因杨匡微服出游,正好听闻了流传甚广的谶语。成山宰入朝,杨匡知道这是当年帮太后上位、也就是使得自己能够成为皇帝的人,少不得要礼遇一番,给了不少赏赐,也得装模作样讨教一番治国安邦之道,虽说自己对这些毫无兴趣。
    成山宰此来,正要安插与天心、地肺两门有渊源的人尽多地占据权位,遂向皇帝解说谶语,故意告诉皇帝当今天下大乱乃是实情——但是不必担心,圣天子尽可高枕无忧!只要任用老夫所推荐的人,天下自然就会渐渐安定下来。
    杨匡听成山宰讲道,谶语其实有两句。
    前句是:“土德已衰,木德当继;岁在甲子,异人兴起。”
    后句是:“人祸迭起,地灾相继;天命之魁,重安社稷。”
    前句流传甚广,许多绿林豪杰借机举事,为乱天下。
    后句常被省略,然而也不可忽视,必须合起来解释。
    成山宰这么解释——太后名讳之中有土,“土德已衰”便是指太后将要仙去也;陛下贵姓之中有木,“木德将继”,指的其实就是圣天子将要亲政啊!“岁在甲子,异人兴起”,无非也就说的是这事情将会发生在甲子年,如今已经应验了。“异人”就是非同寻常之人,天下非同寻常之人,莫过于圣天子!江湖上那些贼子自以为能充当“异人”,那都是痴心妄想,白日做梦。
    成山宰再三强调,这“异人”其实就是圣天子。这个说法让杨匡龙颜大悦。侍奉在杨匡身边的木易二监不禁对视一眼,都觉得还能这样解,成业这老家伙委实有一套!
    成山宰又解释后句,说“人祸迭起,地灾相继”,指的是天下要有许多义军举事,那些贼子刁民势必猖獗一时;另外大地上也会有许多灾害发生,水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫、地震……不一而足,这是皇朝所必经的劫难,命数有定。但有“天命之魁,重安社稷”,一切都不用担心!圣天子就是得到天命的真命天子,只要垂拱而治,天下自然会重新太平下来,皇朝基业无忧。垂拱而治,即是无为而治,把朝政交给臣下料理,圣天子自己什么也不用做,做了反而不好。
    杨匡听了成山宰所言,正中下怀。根本就不想理政,只想玩乐,先前只怕这样做有点不妥,如今找到依据了,妥得很,妥妥的!就是要这样才好,上应天命,做个垂拱而治的圣天子!
    当下皇帝杨匡龙颜大悦而又龙颜大悦,连称成太公所言正合朕意!那么就由你来帮朕举荐贤臣料理政事,朕就不管了。