建业经过数年的建造，城池焕然一新。
    常住人口，已经达到三十万众。
    加上往来的客商、游学的士子等等，逐年接近五十万。
    孙权得闲时，和张昭微服出行。
    他们踏上建业的长街，扑面而来的是无尽的繁荣与富庶。
    人口，永远是第一生产力。
    有了强大的劳动力作为支撑，各行各业才能茁壮地发展。
    这个人不干，还有另外一个人的干，发展永远不会停止。
    孙权不禁感慨，战争年代都有大城崛起。
    等到恢复至太平盛世，真不敢想象神州是何等地繁华。
    根本不需要孙权多么努力，百姓就会自己拼搏、奋斗，走向美好的生活。
    无为而治，是有历史证明的。
    官吏多了阶级变得明显，反而更容易两极分化。
    短时间内，肯定没办法改变。
    毕竟孙权还有北方强敌，不可能着手于大规模的改革。
    对士族、豪绅过河拆桥，有可能动摇统治的根基。
    东汉的建立，本就是在世家大族的支持下一步步崛起。
    肇建之时，就种下了豪强世族恶性膨胀的恶果。
    一些豪门累世公卿，把持朝政，一度出现四世三公的恐怖景象。
    寒门士人和百姓失去上升的通道，彻底寒心。
    汉灵帝虽然没什么本事，但他的的确确做过抗争。
    最典型的案例就是成立“鸿都门学”，改变取士的方向。
    要知道东汉的取士，强烈依赖于察举制。
    除此之外，还剩下一个口子，那就是太学。
    无论是察举制，还是太学的士子，都学习经学。
    经学又在世家豪门的掌控下，他们世代钻营，垄断了解释权。
    什么《论语》注解，四书五经的注解，弄出来一大堆。
    好端端的圣人之言，经过他们的学习垄断以后，变成一家之言。
    无论是弘农杨氏，还是汝南袁氏，都是经学世家。
    汉灵帝的“鸿都门学”，开辟尺牍、辞赋及鸟篆等课程。
    文章、辞赋、书法出彩之人，也能为官。
    这无疑打破了汉朝取士的传统，汉灵帝也被钉在文人的耻辱柱上。
    “鸿都门学”成为他荒诞不羁的罪证，被批判到尘埃里。
    随着疆土的扩大，孙权同样面临着取士的难题。
    北方的曹操直接硬刚，采取“唯才是举”之政。
    孙权能想到的妥善办法，自然是“科举制”。
    通过层层考试，筛选出需要的人才。不说绝对公平，但相对公平。
    如今识字、读书，懂得经学之人，大都是士族、豪绅出身。
    孙权开“科举”，也不会招募到多少寒门的人才。
    但他目前需要的治理地方的“人才”，而不是扶持寒门削弱世家。
    在没有实现中央集权前，张口闭口打压世家，实在是狂妄到没边。
    这和给曹魏送江山，没有本质的区别。
    董卓一个粗汉在用人上，都有一定独到的见解。
    史评：“虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。”
    尚书周毖、侍中伍琼、尚书郑公业、长史何颙等人，一一被提拔起来。
    董卓还直接平地一声雷似的，一口气提拔毫无官历的荀爽为司空。
    这些人都是天下名士，还有一个共同的特征，那就是曾受到党锢牵连。
    董卓死时，蔡邕还哭其知遇之恩。
    孙权占据南土，却没有确定的取士政策，仍旧沿用之前的察举制。
    难免有点“落后”，无法和曹操的“唯才是举”抗衡。
    此次他找张昭出来，便是为了商定取士之计。
    二人巡察一圈后，孙权含笑道：
    “张公，如今的建业，颇有一番气象。”
    “街道宽阔而整洁，车水马龙，行人如织。”
    “店铺鳞次栉比，各类珍奇货物琳琅满目，让人目不暇接。”
    “就这，还有人进谏迁都长安，他们到底怎么考虑的。”
    张昭拱手施礼，正色道：
    “长安是秦汉两京，他们能有这样的想法，自然是希望主公更进一步。”
    孙权走上建业城墙的高台，俯瞰着城内全貌。
    由于建业是在原来的基础上拓展，所以外城反而比内城繁荣得多。
    一座座宏伟的建筑高耸屹立，颇有大厦之势。
    金色的琉璃，在阳光的照耀下熠熠生辉，无不彰显着王都的威严与奢华。
    “张公，实不相瞒。我一直认为称王什么的，还是太早。”
    “曹操没有动静，我会一直等下去，除非他先忍不住。”
    “但取士的问题，不能再拖延下去了，科举势在必行。”
    孙权将科举的框架，仔细地道来。
    既是提拔士人，又是弘扬经学，张昭实在想不到什么理由拒绝。
    孙权口中的科举，相当于在世家豪门中拔高个。
    寒门要想参与竞争，短时间内根本不可能。