笑天的到来，仿佛在这里理解了什么。
咸用六是一个温和的人，无论在外面还是在家里都和颜悦色待人，同时具有极强的说服能力，善于感化他人，得有天时以及人和。
俗话说的好，天地感化而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，，而天地万物之情可见。
然而，咸用六也有自己的烦恼。尽管他在外界表现出色，但他内心深处渴望真正的自我认同和归属感。
一天，咸用六遇到了一个名叫炎炎的女孩。她个性独立，思维敏锐，能够看穿咸用六表面的坚强，触及他内心的柔软角落。
通过与炎炎的交流，咸用六开始重新审视自己的生活和价值观。他逐渐意识到，真正的成功不仅仅在于外在的成就，更在于内心的满足和平静。
看到炎炎，笑天想:她怎么来了。他知道她是火部知名的心理大师。炎炎主动跟笑天打招呼，询问他最近的状态。笑天感到有些诧异，但还是礼貌地回应了她。
两人聊了几句后，炎炎突然话锋一转，问起笑天是否有什么心事。笑天犹豫了一下，最终还是向炎炎倾诉了自己的烦恼。
炎炎认真倾听着笑天的讲述，不时地点点头，表示理解。她告诉笑天，每个人都有自己的内心世界，只有找到真实的自己，才能获得真正的快乐。
笑天听了炎炎的话，若有所思。他开始反思自己过去的行为和想法，尝试接受自己的不完美，寻找内心的平衡。
于是，咸用六决定放下虚伪的面具，勇敢地追求真实的自我。他学会了倾听自己内心的声音，并为之付出行动。
从此以后，他放弃了自己心中的成规戒律。以一种自然的心态去拥抱美好的世界。
他去寻找和天地自然的和谐。努力学习与天地的爱人养人的德行，学习日月星辰的无私奉献。
他加强和他人之间的默契。他爱人容人，包纳他人。
他勇敢的追求自我的表里如一，立身修诚。
在修行的路上，他觉得这既是修身也是养生。
炎炎如夏日般的温暖融化了他内心的寒冰。他明白了软弱和柔软并不是一回事。
咸用六内心的软弱是源于他过度的感化别人和说服他人，时间久了他的外在影响了他的内心。
在修行的过程中，炎炎教会了他内外兼修的功法。要外表柔顺而内心刚健，才是正道。
要达到这样的修炼就是得用五行金、木、水、火和土五种元素循环往复的进行相生相克的互练，达到了化境就练成了。
随着时间的推移，咸用六的身心得到了极大的提升。他不仅学会了控制自己的情绪，还能够以更加平和的心态面对生活中的挑战。
在炎炎的指导下，咸用六深入研究了五行相生相克的原理，并将其运用到实际生活中。他发现，通过调节自身的五行气场，可以更好地与他人相处，解决矛盾。
最终，咸用六成为了一名备受尊敬的导师，他将自己的经验传授给更多的人，帮助他们找到内心的平静与和谐。而他与炎炎之间的感情，也在共同的成长中变得更加深厚。
练习方法是，要找到五个五形人进行陪练。
先是相生的练习法:金生水，水生木，木生火，火生土，土生万物。
再练习相克的练习法:土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。
练到内外一体，以一人之力战胜五人之无行阵就是化境，就练成了。
这样就是遇到任何人和事，采用不同的五行进行相生的感化和相克的改造。
真正的厉害是最后的空，将所练就的功夫全部融在血液里，忘记了它的内容。这时体现出来的就是随心所欲，五气无所至无所不至。
由此，五行已成，二气感应。这就是阴阳形成。阳阴相感，柔上而刚下。二气感应以相与。因此足以合礼，足以和义，足以干事。
一气分阴阳，一阴一阳之为道，是为两仪。两仪生四象，是为阴和阳的四种组合。四象生卦，是由三爻生万物。
咸用六经过一段时间的修炼，终于迎来了与五形人的对战。他运用相生相克的原理，灵活应对着每一个对手。
在激烈的战斗中，咸用六逐渐领悟到了五行的真谛。他的招式越发娴熟，内心也变得更加坚定。
最终，咸用六成功地战胜了五人之五行阵，达到了内外一体的境界。
此时的他，不仅拥有了强大的实力，还真正实现了自我认同和内心的平静。
而道生一，一生二，二生三，三生万物之理也是咸的开始。
儒道的统一也在于此。也就是从一开始。
而佛之万法归一也明合于此。
三体佛道儒归一气也就是世界的本真。
战胜五人之五行阵后，咸用六并未停止不前。他深知修行之路漫长，需不断精进。
某日，咸用六偶遇一高僧，高僧见他眉间有灵光闪动，便上前与之交谈。两人相谈甚欢，高僧传授咸用六一套独特的心法，助他进一步提升修为。
咸用六感激不已，遂闭关修炼。时光流转，他的心境愈发澄澈通明。
出关之日，咸用六预感有事发生。果然，未六五传来消息，组织内部出现叛徒，急需他相助。
咸用六毫不犹豫，踏上征途。一路上，他凭借高深的修为和过人的智慧，化解重重危机，揪出叛徒。
事成之后，咸用六名声大噪，成为人们心目中的英雄。但他对此并不在意，因为他已找到内心的宁静与归属。
未六五本来是来这里串联的，没想到从本营出发到这里为止，体会到了天地间的人与伦境界。