第82章 镇宅之宝
作者:安澜志   金堤永固最新章节     
    晚清的中国,也面临国人之乱,国外侵扰,若当时安抚太平军和捻军,招安流寇,一致对外。
    如同《水浒传》中水泊梁山被朝廷招安,去攻打方腊,以两支农民起义军对垒,自相残杀,来消耗异己。
    如此效仿鹬蚌相争、渔翁得利的伎俩,实行连横合纵,也来一个让洪秀全和清军联合对抗列强联军,来消灭洋鬼子,而不是清朝以割地赔款,丧权辱国,借洋人之力来消灭国人,是国人最大的奇耻大辱。
    也难说满族入主中原,统治汉族,也有异邦侵略之意,本来就未把汉人当兄弟民族了。
    故而驱除鞑虏,还我中华,也是汉人的最强音。
    这是政治家的头脑了,那个女流之辈的慈禧,享受着宫廷奢侈,又固守着祖宗之法,更控制着垂帘听政。
    那能让皇帝小儿翻江倒海去折腾,更不谈新思维,接纳洋玩意了,真乃吾大清帝国无人了,即使国门被打开了,依然如故,还提出了量中华之物力,结列强之欢心的方针,为其苟且偷安。
    作为那个宫廷阉臣,哪管那么多事,把个小皇帝哄好,把个老佛爷逗乐,这就是真本领。
    李莲英可竭尽之能事,玩的小皇帝怕他,老佛爷离不开他,你说是不是高手,玩的炉火纯青。
    驾驭了全局,掌控了大清,那是不可能的,依然是个狗奴才,只是一个被使用的称心如意的工具。
    对于宫廷阉人,有什么希望呢?过一天了一日,赤裸裸来又赤裸裸去,落一个干干净净来去。
    但他们又生活在这个利欲熏心,利令智昏的环境中,不正常的人,又有了正常的七情六欲。
    谁能看破红尘?能有自知之明。
    不但不自惭形秽,反而自鸣得意,却是行尸走肉,活的也人模狗样。
    但他们是时代的宠物,又是时代尤物,畸形的产物,更是人生的悲哀。
    如泰国的人妖一样,是对人性的践踏,人格的污辱,亵渎了生灵。
    这个命运的主宰者是上帝,还是帝王;是佛祖,还是神灵。
    你就说这个妓女,是她自为的抉择,还是社会因素的桎梏,她们献出了皮肉,满足了嫖客,是否有人格的尊严?
    某些意义只能说是供求关系,产生了商品的价值和使用价值,求全责备于谁?
    李莲英可现实了,进天堂,下地狱,这是天意,七个罐子八个命,多一罐子会生病,争命是争不来的。
    唯一是到什么山唱什么歌,到什么环境享什么福,对酒当歌,人生几何?
    即使享乐,也是人生走一遭的快事,谁能管得了生前生后的事,四大皆空, 一切随缘。
    璞枝花看到哥哥风尘仆仆而来甚是高兴,走不出宫殿的她,能在深宫似海中见到哥哥,那真是久旱逢甘霖,他乡遇故知了!
    这个舅老爷来京城也不是一次,轻车熟路,也算是老马识途。
    这个途也是钱为马,只要进入城门,找到门岗把总,递上条子,挟上银票,说明找谁。
    那个把总自是见钱眼开,笑逐颜开,大门敞开。还帮助找个内系,联系个专车,一路顺达,畅通无阻。
    人拉不着僧面看佛面,这尊佛不是钱,而是阉人李莲英,他可权倾朝野,一句得生,一句得死。
    谁不敢把他放在眼里,求还求不过来呢!正是巴结的时候,千金难买心头好。
    这个李莲英听说璞枝花哥哥来了,心里也激动,笑嘻嘻地叫了一声舅老爷来了,满脸荡漾着春风。
    其实他也不知廉耻,自己却是无性人了,如何繁殖子嗣,也是他的心病,最大的是对不起璞枝花,这枝花也太屈辱了!
    现在也只落一个称谓了,心灵的慰籍,一个心邪规正,一个规正心邪,挽回自己的面子。
    给自已贴了一回金子,有一个空壳虚拟的身份,人格上自我找回的手段,也是涂脂抹粉照照镜子,好看一点罢了!
    其实称璞枝花哥哥为舅老爷,也是另有隐情的,因为这个舅老爷一见面,就给了一份大礼。
    更让李莲英翘臀了,一股暖流从他的老手中伸向了心肺,是那导电的银子,和那沉重的玉壁。
    这个李莲英拿到了十万银票却没有多大的心跳,倒是对那块和氏壁却来了兴趣。
    此乃啥玩意?咱家未见过,还蛮精致的!舅老爷这是何物,稀罕稀罕,苟长甲子,识宝无数,却未见得此物!大有来头,可否一说?
    妹婿大人:此乃和氏壁,美玉!价值连城了,是祖上留存的无价之宝。敬献给您姑爷,把玩把玩。
    璞老爷轻描淡写地回答,又眼睛盯着那玉,似乎有一万个不舍,那种纠心全然在他的眼神中。
    这是一块老玉吗?咱家多的是,舅老爷拿回,咱就不要了。
    李莲英以为璞老爷拿块普通的玉来糊弄他的,狗尾续貂,以次充好。
    姑父大人,您可小视了,其可是汉高祖刘邦传世壁了。
    有几千年历史,是俺璞家镇宅之宝,流传了几十代。
    不因变节,恐难献出。
    也不瞒说了:这次进京,就是找姑父大人,向皇帝和老佛爷那里讨个人情!请您看看信。
    璞老爷子一五一十把将来的事由说个明白。
    其实这个璞老爷子也是卖关子的,先礼而后说事,不作肯定,就是否定,以调口味,孰轻孰重,将重于泰山,轻于鸿毛,不置可否。
    关键是儒生也会打妄语,说了假话。世间骗子太多,不识金镶玉,大有人在,不足为奇。
    其实这个和氏壁原先流入了明朝,由民间献入了朝廷,被大土匪头子龙文阁祖上世代传存下来,一直到龙文阁。
    可是龙文阁在一次清兵剿匪中,不幸中箭被捕。
    后通过严厚安周旋,以这块无价之宝向吴昊天赎了人,故此和氏壁又流入了吴家。
    吴昊天也想借此消灾,换回平安,而走之下策,为此吴昊天曾痛哭流涕,十万个不愿意。
    后来想想,此乃不祥之物,又是不义之财,留着它总感觉是个祸害,时时担惊受怕,会被龙文阁抢回,而遭到血光之灾。
    与其这样,不如以灾星免灾厄,岂不一举双得。于是忍痛割爱,求个舍得。