裴子野撇了撇嘴，黄口小儿，也学老夫说话。就是不知道这文章作的怎么样？
    魏姜既紧张又期待地看着场中，她也不知道场中的小白能作出一篇什么样的文章。
    魏家以诗书传家，魏姜的诗文水平自然不低。
    刚刚苏清欢虽然已经念了一首词，但她还是难以相信苏清欢是一个诗文高手。
    苏清欢望了一眼帘后紧张兮兮的魏姜，轻笑了一下。
    傻姑娘，你且听好了！
    “夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻......”
    多么瑰丽清逸的身姿，有着当世无比的超群。显露出你倾国倾城的绝美，还有美德在人们口中交相传闻。
    裴子野一听开篇这几句，立马向旁边的人说道：“不过尔尔，又是夸赞容貌的陈词滥调。”
    而其他人自然纷纷称是。
    苏清欢的声音清晰而透亮：
    “......悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷......”
    悲叹晨曦容易变成黄昏，感慨人生从来充满苦辛。人都会在百年后逝去，为何还要欢乐稀少而忧愁频频？
    裴子野不禁皱眉道：“这几句似乎有点儿意思。”
    “......欲自往以结誓，惧冒礼之为愆。待凤鸟以致辞，恐他人之我先......”
    想要与她结下山盟海誓，又害怕失礼而裹足不前。想等到凤鸟为我传情，又害怕别人在先而错过姻缘。
    听到这里，裴子野已经沉默不语，而其他人眉头更是纷纷皱出结来。
    只有魏姜脸红扑扑地兴奋不已。
    “姜儿你看看你，比让你自己作都要紧张。”
    “宝儿姐，你又取笑我。我只是怕小白作不好嘛。”
    殷宝儿叹道：“听了这开篇，情思缭绕，层层递进，确实不错。我也有点期待他的下文了。”
    苏清欢念的正是陶渊明的《闲情赋》。
    说起陶渊明的《闲情赋》，也真是一朵奇葩，骂的人大有人在，夸的人也大有人在。
    骂的人觉得写得太过艳丽，不符合陶渊明的个人风格，容易把人教坏。
    比如昭明太子萧统就曾说：“白璧微瑕者，惟在《闲情》一赋。杨雄所谓劝百讽一者，卒无讽谏，何必摇其笔端？惜哉，无是可也！”
    他就说这《闲情赋》是陶渊明作品里的瑕疵，没写这篇就好了。
    方东树曾说：“如陶渊明《闲情赋》，可以不作，后世循之，真是轻薄淫亵，最误子弟。”
    他就说要是学了陶渊明的《闲情赋》，迟早变坏。
    夸的人则觉得《闲情赋》好色而不淫，像这样的文章，就该多写。
    比如苏东坡曾说：“渊明《闲情赋》，正所谓《国风》‘好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈宋所陈何异？而统乃讥之，此乃小儿强作解事者。”
    苏东坡就公然抨击萧统，说他是小孩子不懂乱说。
    又比如鲁迅先生曾说：“陶潜先生，在后人的心目中，实在飘逸得太久了。但在全集里，他却有时很摩登，‘愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前’，竟想摇身一变，化为‘啊呀呀，我的爱人呀’的鞋子，虽然后来自说因为‘止于礼义’，未能进攻到底，但那些胡思乱想的自白，究竟是大胆的。”
    苏清欢自然是站东坡兄和鲁迅先生这边的。
    那这《闲情赋》究竟怎么个大胆法，怎么个摩登法，且看接下来《闲情赋》整篇文章最具华彩的部分。
    苏清欢清了清嗓子，继续念道：
    “......
    愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！
    愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！
    愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！
    愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！
    愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！
    愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！
    愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！
    愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！
    愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！
    愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
    ......”
    想化作你衣上的领，熏染着你螓首的芳香。但在夜晚你就要脱衣而去，只留我挨过这秋夜漫长。
    想化作你裙上的束带，轻轻系着你纤细的腰身。但节气冷暖自有变化，你终究会脱掉旧衣而去换新。
    想化作你秀发上的油泽，轻轻拭着你肩上的秀发飘飘。但每在你沐浴时，只有我忍受着沸水冲刷的煎熬。
    想化作你眉上的青黛，随着你的瞻顾而飞扬。但脂粉从来喜欢的是新画，我终究会消弭于你下一次的华妆。
    想化作你卧榻上的凉席，安放你柔弱的身躯在每一个夏秋。但凉席终究会被取代，一年我只能得见一次你的温柔。
    想化作丝线成为你的素履，随着你的玉足轻移挪转。但人的行走总是有限，我终究会被空空丢弃在你的床前。
    想化作白日里你的影子，随着你的身形而南北西东。但树木下到处都是凉荫，我终究没法做到对你时时陪同。
    想化作燃在夜里的蜡烛，默默照着你清丽的姿容。但当太阳光彩重生，我终究会被吹灭不见这白昼的光明。
    想化作你手中的扇，在你的柔夷里为你送来丝丝凉风。但当晨起已见白露，我只能遥望着你的衣袖再不在你的手中。
    想化作桐木，被雕镂成你膝上的鸣琴。但人总是乐极生悲，你终究会推开我停下那让你伤感的琴声。
    当苏清欢将这“十愿”念完，凡是听懂的，都惊呆了。
    在这时代，谁曾听过这般大胆热烈的句子。
    我想做你的鞋，我想做你的衣领，我想做你的眉上的青黛......
    同样的意思要是从一般人嘴里说出来，那绝对是下流还贱格。
    但是这词句写的如此华美，而且十愿后面都是转为担心，让人立马觉得用情至深。
    太大胆了，太热烈了。
    这个时代的女的，有一个算一个，哪里听过这样的情话。
    而帘子后魏姜的脸早已经红到要滴血。