苏威,字无畏,京兆郡武功县人,北周至隋朝大臣,西魏度支尚书苏绰之子,大冢宰宇文护之婿。起家京兆郡功曹,袭封美阳县公,迎娶新兴公主,迁车骑大将军、仪同三司,改封怀道县公。岳父宇文护伏诛后,贬为小稍伯下大夫,以生病为由拒绝,支持隋文帝杨坚即位,拜太子少保、纳言、度支尚书。颇有才能,历任要职,担任大理卿、京兆尹、御史大夫、民部和吏部尚书。力主减赋,修订法典,联合左仆射高颎参决朝政,拜为尚书右仆射,成为“四贵”之一,加授开府仪同三司,封房公,颇受尊重,坐罪罢免。隋朝末年,历任光禄大夫,支持皇泰主杨侗称帝,拜太师,没有得到唐高祖父子的接见,病死于长安,时年八十二岁。
苏威,出身京兆武功苏氏,世家名门,小时候就表现出了成熟,五岁丧父,悲哀如同成年人,大冢宰宇文护见到他很是礼遇,把自己的女儿新兴公主嫁给他,但是苏威见宇文护专权跋扈,恐怕灾祸连累自己,逃到深山中,却遭到叔父逼迫,还是不能免于为官。苏威时常隐居山寺,以读书为乐,不久授为使持节、车骑大将军、仪同三司,改封爵位为怀道县公。
北周武帝亲政后,拜授苏威为稍伯下大夫,对于前后所被授予的官爵名号,苏威都以生病为由不接受。苏威有一个堂妹,嫁给河北的元雄,元雄早先与突厥人有怨隙,突厥入朝请求归顺,但是要求获得元雄和他的妻儿才能满意。北周于是遣送元雄和其妻儿去突厥,苏威说:“野蛮人爱财,可以行贿使其改变主意。”于是标价变卖田产房屋,用尽家财赎回元雄,当时的舆论认为他很仁义。
杨坚做北周丞相时,高熲屡次说苏威贤明,杨坚也一向看重他的名望,于是召他入府,苏威到相府后,杨坚把他引到内室,与他交谈之后十分高兴。过了一个多月,苏威听说北周禅让议论之后逃归故乡,高熲请求追他回来,杨坚说:“这是不想参与我的大事,姑且让他去吧。”杨坚接受北周禅位之后,征拜苏威为太常卿、太子少保,追赠他的父亲为邳国公,食邑三千户,让苏威承袭。不久,又让他兼任纳言、吏部尚书,苏威上表辞让,隋文帝下诏说:“船大要多载物,马快要跑的远,正因为你有多种才能,就不要推辞多做事了。”苏威这才停止推辞。
苏威的父亲苏绰,在西魏因为国家用度不足,制定征税的办法,被时人认为太沉重,于是他便感叹说:“当下所做的事,就像拉弓一样,不是和平时期的法律,后代的君子,谁能减轻这样的征税法律呢?”苏威听到这话,以后便常以此为己任。于是,此时苏威奏请皇上,减轻赋税和劳役,致力于采用较轻的制度,与民谋福祉,隋文帝大多听从他。但也非事事皆如此,譬如苏威曾建议,户口滋育繁多,天下田地不够,可以减少公卿的封地以供应民众,遭到大司徒王谊的反对而不了了之。
苏威逐渐被隋文帝亲近看重,与高熲参与执掌朝政,以至于卢贲对此很不服气,苏威见到皇宫中用白银作帷幔的钩子,就极力陈说节俭的美德来告诫皇帝,隋文帝为此而改变了神色,对于旧有的雕琢文饰的器物,全都命人清除毁坏。隋文帝曾愤恨一个人,将要杀他,苏威入阁劝告,文帝不采纳且气愤至极,想要出门亲自行斩,苏威上前阻拦不肯离开,隋文帝躲过苏威而出殿,苏威又挡住他不肯放他过去,文帝只得回到殿内。过了很久,才召苏威入殿,向他道谢说:“你能做到这样,我没什么担忧的了。”于是赏赐他两匹马,钱十几万。
治书侍御史梁毗认为苏威身兼五职,贪恋于繁多的权位,没有推举贤士代替自己的意思,拟上表弹劾苏威,隋文帝说:“苏威从早到晚兢兢业业,胸怀远大志向,举荐贤能方面有欠缺,怎能急迫的逼他呢?”对苏威说:“‘被任用就出仕,不被任用就隐匿’,只有我和你才有这一特点吧。”又对朝臣们说:“苏威不遇上我,没法说出他想说的话,我得不到苏威,怎么能推行我的政策?杨素辩论口才天下无双,但如果要参照古今,帮我教化百姓,就不能与苏威相比了。苏威若遭遇乱世,终南山上的四皓,苏威是可以屈居于他们之后吗?”因此在当时,苏威与高熲、杨雄、虞庆则并称“四贵”。
苏威拜受刑部尚书,解除太子少保、御史大夫之职,后来解除京兆尹这一建制和官职,苏威又被任命为检校雍州别驾。当时高熲与苏威同心协力,政事刑法无论大小,二人无不用心筹划,在执行法治时不时修订于是改换朝代几年后,天下大治,不久他又转任民部尚书,依旧担任纳言。
隋朝在战乱之后建国,法令规章杂乱混杂,修订法律之后,苏威不时对其中条款提出异议,隋文帝再次命令朝臣修订法律,作为一朝通用的典章制度,法令的标准、样式,大多是苏威制定的,世人都认为他有才能。这年,苏威因母亲亡故而离职,守孝期间他因悲伤骨瘦如柴,隋文帝告谕苏威说:“你品德高于常人,感情特别深厚,孝顺之道,就如同屈尊下从一般。必须抑制悲哀,为国家爱惜自己。我对于你来说,是君主,也等同于父亲,你应当按照我的旨意,依礼保全自己。”不久,隋文帝下令重新启用苏威主事,他坚持推辞,隋文帝下诏安慰不许推辞。
隋文帝巡幸并州,下令他与高熲一起留守京城总理诸事,又把苏威召到隋文帝的行辕所在,让他处理民间诉讼,苏威上奏请求设置五百个家乡正,并建议废除郡制,虽然与李德林因此发生争执,但是得到了高熲的支持,他的建议皆被隋文帝所采纳。
苏威的儿子苏夔,年少时就有盛名于天下,招引门客,天下的名士大多附和于他,因为讨论音乐的问题,苏夔与国子博士何妥都坚持自己的观点,各成一家之言,于是朝廷让文武百官表示他们赞同哪一种意见。朝臣大多依附苏威,赞同苏夔的占了十分之八九,何妥愤怒说:“我读书四十多年,反被一个毛头小儿所屈辱!”于是,奏告苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人一起结成朋党,在官衙中称呼王弘为世子,称李同和为小叔,意思是他们就如同苏威的儿子和兄弟,又说苏威用不正当手段让他的堂兄弟苏彻、苏肃等人作假当官,还有国子学请荡阴人王孝逸为书学博士,苏威的下属卢恺,引荐王孝逸做苏威府中的参军。
隋文帝命蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人全面调查,所指控诸事皆被证明。于是,隋文帝让苏威阅读《宋书·谢晦传》中朋党事件的部分,苏威惶恐畏惧,摘下帽子叩首,隋文帝说:“已经晚了。”于是免去苏威所有的官职,以开府的身份放还家中,知名之士中有一百多人受到苏威的牵连而获罪。不久,隋文帝说:“苏威是有德行的人,只是被人牵连了。”让他恢复官职,恢复了邳国公的爵位,担任纳言。
苏威随从天子祭祀泰山,因为不敬又一次被免官,但是很快官复原职,隋文帝对群臣说:“人们说苏威伪装清廉,其实家中金银无数,这是毫无根据的瞎话。但他生性乖僻,不明白世事关键,追求名声太急切,顺从他的就喜欢,违背他的就发怒,这是他的大缺点。”苏威奉命持节巡抚江南,可以随机处置事务,过会稽时,翻越了五岭才回到京城。突厥都蓝可汗经常制造边患,朝廷于是派苏威前往可汗驻地,与他们缔结和亲盟约,可汗派遣使臣来京贡献地方特产。苏威因为劳苦功高,晋位大将军。开皇末期,应召与杨素、牛弘、薛道衡、许善心、虞世基、崔子发等人召集儒生,辩论新的礼仪并制定杀伐的量刑轻重。
隋文帝去仁寿宫,命苏威总理京城事务,等到隋文帝回到京城,御史弹劾苏威多数职务内的工作没有做好,请求审问,隋文帝发怒斥责苏威,苏威拜求告罪,隋文帝也不再追究。蜀王杨秀获罪,隋文帝下令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰共同审理此案。
天子兴修长城,苏威劝告隋炀帝停止大兴劳役,高熲、贺若弼等被杀,苏威因受株连,被免去官职,过了一年多,又任鲁郡太守,不久召他还京,参预朝政。这年随隋炀帝征讨吐谷浑,升任左光禄大夫,因为苏威是前朝旧臣,逐渐委以重用,一年多后,恢复纳言官职。与左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基参掌朝政,当时称他们为“五贵”。
到辽东之役时,苏威以本职兼任左武卫大将军,升任光禄大夫,赐宁陵侯爵位,这一年,晋封房公。苏威因自己年老,上表请求退休,隋炀帝不允许,又让他以本官兼掌选举之事,第二年,随隋炀帝征讨辽东,任右御卫大将军。
杨玄感造反,隋炀帝把苏威请到军帐中,面有惧怕之色,对苏威说:“这个小孩很聪明,怎能不成为国家的忧患呢?”苏威说:“那些明辨是非、审视成功的人,才是聪明人。杨玄感粗鄙简单,不是聪明人,不必为他忧虑。但是这恐怕会成为出现祸乱的开头。”苏威见天下劳役不息,百姓思乱,略微用这些话讽喻隋炀帝,隋炀帝却并不因此领悟。
隋炀帝回到涿郡,下诏苏威安抚关中,任命苏威的孙子尚辇直长苏儇为副使,他的儿子鸿胪少卿苏夔,之前担任关中主管人事任命的重要官职,一家三人,都奉命出使关中,关中三辅的人都引以为荣。隋炀帝亲下手诏说:“玉石因为光洁玉润,涂描不能改变它的性质,松挺拔于寒冬,霜雪不能减弱它的光彩,这就是所谓的温仁与劲直,这是本性如此吧。房国公苏威,气质襟怀温良宽宏,见识博雅气度宏大,早年在朝廷中担任重要职位,熟悉国家的典章制度,是先皇帝的旧臣,朝廷的老前辈。他是国家的栋梁,辅佐我十分辛勤,遵守法律法规,自谦以遵守礼仪。过去汉朝有三杰,辅佐惠帝的是萧何。周朝有治理能臣十人,辅佐成王的是邵公奭。国家的宝贝,在于得到贤人,参预治理国家,他们是星光和台阶,可供人们作为依据。虽有涉及争论的事情,最终总会澄清,衡量时事事物,仍为朝廷为要,可让他任开府仪同三司,其余官爵不变。”苏威当时被尊重的程度,大臣中无人可与他相比。
隋炀帝巡幸雁门,被突厥包围,情况十分危急,想以轻骑突破重围出去,苏威劝告说:“守住城池我们有余力,轻骑突进是敌方所擅长,陛下是万乘之主,怎能轻易冒进?”炀帝于是作罢,所幸突厥不久也解围离去。隋炀帝车驾到太原,苏威对他说:“盗贼不止,士兵马匹极度疲惫,希望陛下回到京城,巩固朝廷加强国力,谋划朝廷社稷大事。”隋炀帝本来认可他的意见,最后却又听从宇文述等人的提议,去了东都洛阳。
天下大乱,苏威知道隋炀帝不可改变,心中很担忧,刚好隋炀帝问侍臣有关盗贼的事,宇文述说:“盗贼的确很少,不足为虑。”苏威不会说假话,于是便藏到宫殿柱子后面,隋炀帝问苏威的意见,苏威说:“我不管这事,不知盗贼多少,只担心他们越来越近。”隋炀帝说:“怎么讲?”苏威说:“盗贼以前占据长白山,近在荥阳、汜水一带。”隋炀帝不高兴,便不再问了。不久,适逢五月初五,百官献礼,多献珍宝奇玩,苏威献上一部《尚书》,旨在劝诫隋炀帝,炀帝更加不满,后来又问他讨伐辽东之事,苏威说,希望能赦免群聚的盗贼,让他们讨伐高丽,隋炀帝因此更加恼怒。
御史大夫裴蕴明白隋炀帝心意,让白衣张行本告苏威往日在高阳郡主持选拔官员时,滥授别人官职,又说他害怕突厥,请求回到京师,隋炀帝下令调查这些事。案件议定之后,隋炀帝下诏说:“苏威生性热衷于朋党,好为异端,心中怀揣旁门左道,贪图名利,污蔑国家法令,诽谤朝廷官员。多年征伐外国,是为了尊奉先皇的遗志。凡有询问等事,朝臣们都能毫无保留的陈述意见,只有苏威不表示态度,作为人臣发挥正义的天职,怎么能这样呢?恭对咨询的心意,是何等的凉薄!”于是解除了他的官职,将他贬为庶民。
过了一个多月,有人告苏威与突厥勾结阴谋举事,大理寺因此审问苏威,苏威自己申辩说,他侍奉二朝三十多年,精诚所至不能让皇帝知道,各种错误接连不断,罪该万死,隋炀帝怜悯而开释他。皇帝巡幸江都行宫时,苏威随行,炀帝想要重新起用苏威,裴蕴、虞世基上奏称,苏威昏聩衰老而且多病,隋炀帝这才作罢。
宇文化及叛逆弑君后,任命苏威为光禄大夫、开府仪同三司。宇文化及失败,苏威归附了李密,不久李密也失败,苏威又回到了东都。越王杨侗任用他为上柱国、邳公,王世充僭越称帝,任命他为太师,苏威认为自己是隋朝老臣,遭遇战乱,所进过之地,都是随机而处,以希望获得收容豁免。
秦王李世民平定王世充,在东都皇宫阊阖门内理政,苏威请求拜见,自称年老有病不能下拜,秦王派人责备他说:“你是隋朝宰辅,国家政治昏聩你不能匡救,遂使生灵涂炭,国君被弑杀,国家灭亡。你见到李密、王世充,都要拜伏舞蹈行君臣大礼,如今你既然老病,那就不劳烦相见了。”不久,潜回到长安,到朝廷请求拜见,还是未被允许,后来苏威在家中去世,享年82岁。