第7章 冥思苦想
作者:淑女的淑   我的大唐生活不可能那最新章节     
    正当张素冥思苦想时,小玉匆匆走进来:“少爷,河间王又来找您了,这次他还带来了一大群人,看起来都是政界的要员。”
    “河间王?”张素疑惑了一下,随即想起,小玉上次见到李二时并不知道他的真实身份,现在应该是认错了。于是他起身纠正:“丫头,那不是河间王李孝恭,是陛下。”
    皇帝驾临,张素不敢怠慢,连忙出门迎接。整个邹国公府的人员都聚集在前厅,恭敬地向李二一行人行礼。李二这次的随行阵容确实庞大,约有二十多人,其中不少是张素认识的,如李道宗、程咬金等。
    还有长孙无忌和魏征等人,尽管之前未曾有过交集,但他们的大名张素还是耳熟能详,毕竟都是政坛上的重量级人物,像李恪的成年礼这样的场合他们都曾出席,所以张素不认识的也就五六个人。
    李二坐下后说:“张素,让你府上的人退下吧,我这次来不是公事,不必拘礼。”
    这么多人,总不至于是来蹭饭的吧?张素心中疑惑,还是照做,让仆人们散去,然后吩咐小玉泡茶:“陛下,这是今年的新茶,请品尝一下味道如何。”
    “你的品茶之道甚好。”李二赞赏道,接着说:“张素,如今气候宜人,正是鸟语花香的季节,你却宅在家里,难道是为了研究这茶吗?”
    虽然并非如此,但这么多人面前,也不能直接否认。于是张素回答:“多谢陛下关心,除此之外,臣也在考虑装修一下住所,所以就没出门闲逛。”
    “贤侄,我来为你介绍一下各位叔伯。”李二稍作停顿,李道宗立刻接话,这种事情李二自然不会亲自来做。李道宗摊手介绍:“这位是太子右庶子孔颖达,这位是右相杜如晦……”
    一一介绍,张素认不出的几位身份果然非同小可,这二十多人都是大唐的重臣,这让张素更加困惑,李二是把朝会搬到了他家吗?
    这些人都是张公谨的同僚,称他们为叔伯并无不妥,但除了李道宗和程咬金,大部分人都对张素没什么好感,尤其是长孙无忌,虽然他的眼神表情并无异样,但张素总觉得背后凉飕飕的,仿佛被他盯着。
    孔颖达等文官直接将不满写在脸上,可能与他之前批评读书人无用有关,张素私下里没少批评这些人,他们不满也是情有可原。但长孙无忌为何怨念如此深,他就不明白了,难道仅仅是因为与长孙冲不合?
    张素正纳闷时,李二再次开口:“张素,之前我和各位爱卿聊到你的联众商会,你对商业有独到见解,再谈谈你对商业的看法吧。”
    “联众商会不只是我一个人的。”张素很想解释,但瞥了眼尉迟恭、陈咬金,最后看向李二,他们都是事不关己的表情,显然有所顾忌,他只能承认。看到李二的表情,他明白了,肯定是扶持商业的提议遭到反对,结果把矛头指向了他。
    显然,李二是希望张素能说服这些顽固的头脑,于是张素说:“陛下,臣认为士农工商,无论从事何种职业,对国家都至关重要。以商业发展为例,它可以推动社会进步,自古以来……”
    张素开始长篇大论,把他知道的都说了一遍,什么促进经济发展,提升生活品质等等,不管他们是否能理解所有术语,讲了十多分钟后才停下来。
    喝口茶润喉,他继续说:“因此,臣认为发展商业是必要的,只有这样,我大唐才能更加强盛,人民的生活才能更好。”
    长孙无忌虽对张素心存怨恨,却没有反对,反而是孔颖达首先发难,直接斥责:“乳臭未干的小子,原来是你在背后煽动陛下。商人唯利是图,若我大唐皆是此类小人,何谈强盛?”
    不用多说,坚决反对商业发展的肯定是孔颖达一派。张素回应:“孔庶子,商人追求利润没错,但你怎么断定追求利润就是不讲仁义呢?”
    庶子是官职,与丞相一样设左右,类似导师的角色,太子庶子负责教导太子。唐朝没有“大人”的称呼,所以都以姓氏加官职称呼。
    孔颖达背着手,颇有风骨地说:“孔子曰:君子喻于义,小人喻于利。这话,还需要老夫详细解释吗?”
    这话李秀妍之前就说过,没想到孔颖达也是这个理由。张素明白,《论语》和其他典籍因断句问题有很多歧义,但他没学过多少,一时不知如何反驳。
    但不反驳不行,不仅李二寄予厚望,大唐的商业未来也取决于他的一念之间,其重要性仅次于穿着内衣拯救世界。他迅速思考,为了争取时间,张素说:“孔庶子,学术发展至今已分化出许多流派,每个流派对孔子的话理解各有不同,我还真想听听你如何理解这句话。”
    孔颖达说:“君子喻于义,小人喻于利,这句话就是说君子重视道义,小人重视利益。字面意思已经很清楚了,还需要怎么理解吗?”
    孔颖达一副高人模样,他是孔子的后代,也是儒家最有权威的人物,谈论《论语》确实有其道理……
    尽管没有他们那般深厚的学识,但身为穿越者,张素怎会输在辩论上?他争取到时间后,挥手道:“孔公子,暂且不论孔夫子的言论究竟何意,亚圣孟子也曾言,尽信书不如无书。任何事情都需结合实际来判断,若仅凭书本就能解决一切,何来纸上谈兵之说呢?”
    “小人唯利是图,这是圣人之言,其他书籍怎能相提并论?君子应重道义,难道你认为圣人之言也有误?”谏议大夫褚遂良怒斥张素,孔颖达面色铁青,被抢白后沉默不语,只以质疑的目光注视着他。
    “乳臭未干的小子,你有何资格质疑孔圣人?”文官集团中不少人纷纷跳出来,有人甚至呼吁李二治张素的不敬之罪。这场景犹如一场舌战群儒,程咬金等人深知这些人难缠,暗自为张素焦虑。
    张素虽认为儒家学说束缚了国人的思想,但这主要归咎于朱程理学,与孔子本人关系不大。那些人只是曲解了他的言论,孔子能被尊为圣人,其许多观点和思想确实值得称赞并付诸实践。
    作为穿越者,张素并不像当代读书人那样盲目崇拜孔子。他若直言孔子有误,恐怕当场就会被这些狂热分子讨伐。况且孔子的话并非错误,于是他说道:“各位请冷静,大呼小叫有失风度。我从未质疑过孔圣人。”
    李二等人饶有兴致地看着,一言不发。见张素镇定自若,褚遂良觉得他们过于激动,有些丢人,便怒喝道:“小子,你无知无识,无法理解孔圣人和孟子的深意,竟出言不逊,岂能狡辩?”
    “陛下,微臣再次请求治张素的罪。孔圣人倡导仁义礼教,这是人伦大道,大唐以孝治国方得安宁,百姓安居乐业,岂容此人颠覆。”