妹妹的早餐千篇一律，哥哥的肠胃有点便秘。
    不行，绝不能再这般下去了！曾树一边吃着早餐，一边精心规划着近期的工作安排。没错，曾树即将开启文明的快进模式！
    实际上，发展规划自曾树来到部落的第一天起便已在他的脑海中酝酿。毕竟身为一名工科男，经历了一场穿越，如果不将自己满脑子的现代技术加以利用，提升部落的科技水平，实在是有负老天爷的特别关照。
    伴随这几日的交流与走访，曾树对部落有了初步的认识，发展规划也依据实际状况不断地进行调整。
    经过曾树的深思熟虑，近期工作已然有了基本的脉络。
    首先，是食盐问题。制盐本是最无技术含量的，只需架一口锅煮大力湖的水即可。然而，由于冬季气温极低，大雪封山，以当下的交通条件，想凭借两条腿走到大力湖，无异于去送死，况且锅尚未制造出来，只能暂且将此计划延后。
    虽说盐的问题未能解决，不过有大力石可以暂且应付，需求并非那般紧迫。因而制盐的计划可以推迟至开春以后。
    那么，排在首位的当属造锅。以目前部落的生产能力，铁锅就不必指望了，但先打造出陶罐、陶碗、陶盆之类的，应该不会有太大的难题。尽管曾树以前未曾尝试过，不过只要把标准降低，应当能够烧制成功。陶制品嘛，无非就是用火来烧制黏土，只管烧便是了。
    制陶对于现在的百草部落来说意义重大，它不仅仅是多了几种容器那么简单。
    这是饮食方式、习惯的进步，从煎烤到蒸煮的转变。蒸煮相对于煎烤具有很多好处,比如：
    营养保留更充分：蒸煮的烹饪方式温度相对较低，能够更好地保留食物中的维生素和其他营养成分。
    相比之下，煎烤过程中的高温可能会导致部分营养成分的流失。
    减少有害物质产生：煎烤食物时，尤其是在高温、长时间的情况下，容易产生有害物质。而蒸煮一般不会产生有害化学物质，对健康更为有利。
    食物口感更佳：蒸煮能保持食物的水分，使其口感更为鲜嫩、柔软，尤其对于一些质地较嫩的食材，如鱼肉等。
    操作相对简单：蒸煮的烹饪过程相对简便，容易掌握火候和时间，不容易出现煎烤时因火候不当导致食物焦糊的情况。就像昨天妹妹煎的鲜肉，那个黑。
    更适合老人、小孩等特殊人群：对于肠胃功能较弱、消化能力差的老人和小孩，蒸煮的食物更容易消化和吸收。提高食物能量效率。
    所以，这种饮食方式、习惯的进步是革命性的。能直接增强人类的营养水平，强壮体质，大大延长人类寿命。
    曾树来到祭祀洞，老酋长他们已经到了。正围坐在火堆聊着天。
    曾树也不废话，直接向老酋长们说明了自己的制陶计划。
    “制陶？制陶是什么东西？”老酋长疑惑地问。其他长老也是一脸迷茫。
    “制陶是我从众神世界学来的一种制造技术，能把柔软的黏土做成的各种物品固化成石头一样坚硬，可以加工出各种各样的生活用品。
    一旦做成，其意义不亚于钻木取火。”曾树又开始了耐心地科普工作。
    “众神的技术！”老酋长双眼一亮，马上激动起来。“好的好的！酋长您需要我们准备些什么？”
    要知道上次的钻木取火，经过曾树这段时间手把手地教导，部落里的好多人都已经学会了，连老酋长本人和几位长老也都熟练掌握了这项技能。
    用几块木头做的工具就能取火，真的很神奇啊。
    现在老酋长他们没事的时候就喜欢拿着弓钻撸，每当看见火绒被引燃时，一股自豪感就会油然而生，太神奇了，这就是神迹啊，没想到我也有掌握神迹的一天!
    现在听说又有众神传授的技术。能不兴奋吗？几位长老都相互庆幸着，今天幸好没有外出打猎，不然错过了神迹的降临，那还不得后悔终生。
    “我需要一个空置的山洞，面积不用太大。要一些柴火。还要几个会捏泥塑的。”曾树说出的制陶的大致计划。
    “捏泥塑的？”众人异口同声地问。
    “对，供桌上的那些小人是谁捏的，那个的技术就很不错嘛。”曾树指着供桌上的小人认真询问道。
    “您说的是那个呀，是泥人桃他们捏的，那是他们家祖传的手艺！”老酋长回头看了眼供桌，松了口气说。
    “祖传手艺？这种手艺还用祖传？”曾树一脸不可思议的样子。
    “酋长你可别小看这捏泥偶的手艺，这手艺在他们家族已经传了很多代了，什么都能捏。
    我去他们家看过一次老桃捏泥偶，好家伙，光各种竹制和骨制的捏泥偶工具就有几十种之多，一团黏土到他们手里，没一会儿就变成了一条小狗，那小狗做的惟妙惟肖的，可传神了。
    现在冬天没什么事，老桃他们天天在家捏泥偶，除了教他两个儿子，还带了三个徒弟呢。”老酋长夸张地比画着，生怕曾树不相信的样子，众位长老也纷纷点头称是。
    “这个还能带徒弟？用得着那么多人捏泥偶吗？”曾树看着老酋长夸张的表情有点无语。
    “无所谓，反正冬天也没什么事，想捏就让他们捏嘛。过了冬天也没那个闲工夫。”部落里对居民的业余兴趣爱好还是很包容的。
    “捏那么多泥偶有什么用？只是为了供桌上的几个供品吗？那也没必要啊？”曾树提出了自己的疑问。
    “用处可多了，除了把最好的送到祭祀洞来供奉祖先外，还可以摆在家里做装饰，可以当礼物送人，可以给小孩当玩偶，老人去世了还都会拿几个陪葬的。
    其他部落的人也有慕名而来求购的。”老酋长一本正经地掰着指头数着。
    “敢情还是个民间艺术家啊！那太好了，正愁着自己手残，怕做出来的东西不美观呢，真是瞌睡送枕头啊。”曾树开心地想着，感觉像是在作弊啊。
    “派人去把老桃和他的徒弟们都叫来，把之前的作品……呃……那个泥偶多带一些过来。我们先去挑山洞。”曾树立马拍板。
    老酋长赶忙安排棒槌哥（大胡子鼓手、通信员）去叫老桃，然后和几位长老带着阿树去挑山洞。
    药王山空置的山洞还有几个，最后曾树挑了个位置靠河的。
    这山洞大小合适，面积有三百多平米，最主要的是洞顶很高，顶上还有一个天然形成的大天窗，因为角度原因，雨下不进来，但是能通光能透气，这样在洞里烧火也不用担心煤气中毒。
    而且还靠近药王河，取水也非常方便。
    挑好山洞，棒槌哥也带着老桃他们找了过来。只见紧跟着棒槌哥的是个中年大叔，黑瘦黑瘦的，一头披肩长发，满脸胡子拉碴，很有后现代主义艺术家的气质。
    后面还跟着几个年轻人，手里提着篮子，篮子里整齐地摆满了泥偶。应该都是这段时间的得意之作。
    老桃远远地看见曾树，越过棒槌哥紧走几步，来到跟前一脸兴奋地问：“阿树酋长，听说您要看我们做的泥偶？”
    “老桃啊，我听老酋长他们说，你们家有祖传的泥偶手艺，做泥偶的技术非常高超，做出来的泥偶栩栩如生、惟妙惟肖，在整个丛林都是首屈一指的，所以叫你拿过来看看。”曾树见面就是一顿夸。
    “那是，不是我老桃吹！我们家的手艺可是传了几百年的！”听到酋长夸自家的手艺，老桃开心的眼都笑没了，立马激动地从篮子里拿出一个泥偶，眉飞色舞地吹嘘起来，“别的不说，单就这原材料，这可都是从药王河上游的河谷里取回来的上好黏土，再经过晾晒、碾碎、筛选、和泥、醒发……要经过好多道工序、好长的时间才能制成。
    再说我这两个儿子和这几个徒弟，那也都是从小就跟着我学的，手艺绝对没得说。
    我为什么叫泥人桃，就是因为我的手艺好，只要你说得出来的东西，就没有我泥人桃做不出来的。”
    好嘛，这还吹上了！