第21章 八识
作者:一缕喧嚣   一本不正经的修仙感悟最新章节     
    越修到后面你越能看到人性恶的一面。
    以至于不太愿意与人接触。
    不要紧,修行之人要做到,既能看见人性的恶,又能留住心中的善。
    这个善不是盲目的善,不要见谁都去善,修行是为了提升自己,不是为了附和谁陪谁演戏。
    盲目的去善,只会助长一些恶的滋生。要遇善显善,遇恶显金刚。
    一个修行之人,连自己的心都保护不了,是无法修行的。
    因为修行是一种逆人性的操作,就是利用人心本身的规律,以觉知之力主动改变自身心灵规律。
    这里再次提醒一句,莫要与一些人或者说能量纠缠。
    因为当你的认知一旦不再那样平庸之后,那些平庸之人,依然活在习性认知思维模式下的人会出来污蔑你。
    一旦你提出了与他们不同的观点,他们会站在很多个制高点上去灭杀你,尤其是道德上。
    他们要灭掉你认知里与他们不同的地方,想要把你与他们同化。
    用他们粗浅的认知,把你想像成他们心中的样子,再用他们自认为的正义来跟你对质。
    千万莫要过多纠缠,或者说你能量不高的时候别去纠缠。当断则断。
    等到你能量高的时候,无论他们说什么都影响不到你,那就试着渡,提示几句话。若还是不懂,那就说明他们的缘分不够,不要硬渡。随缘去渡就好。
    若是没完没了与你纠缠,当骂则骂,当喷则喷。但是切记一点,不要真正的去生气,你若动了气,就说明功力还不够。
    要做到,泰山崩于前而面不改色,怎可被几句污言秽语就扰了心智。
    去掉自我角度,没有我这个思维规律的时候,就不会去计较了,这个是关键。
    昨天我刷到一条视频,有位姐姐也在用自己认知到的东西去讲修行,
    她说人类的肉体是一个载体,真正的人是里面的这个意识,这个思想。
    然后人身上那些情绪,那些欲望,都是肉体给带来的。
    说句实话,听到这话我怒了,气愤不已。
    我不是因为她的认知与我不同,观点不同而气愤的。
    而是因为她这样容易把很多不懂的人带到深渊,也就是把修行的方向给人带错。
    为此我替很多人感到可悲,所以气愤。
    什么叫肉体引起的情绪?没有思维怎么起情绪?
    若是肉体能自己起情绪起欲望,那么菜市场里的猪肉不是早就急眼发火了吗?
    你如果什么都没有想,哪来的情绪?你如果什么都没有想,哪来的欲望?
    这些你怪在了肉体上!你知道若是不懂之人相信了这一点,会怎么折磨自己的身体吗?
    这种观点恶不恶吧?可恨不可恨吧?
    如果有很多人,真的听了这种言论,有什么情绪,有什么痛苦,不去从自己的心,自己的思维上去解决问题,反而各种折磨自己的身体,真他妈的操蛋的!活活坑死了好大一堆人!但凡信任她言论的,都被她祸害了!
    你说我能不感觉可悲,能不感觉愤怒吗?
    我特么辛辛苦苦,不图回报的给大家讲修心的方法,讲如何改变心灵就能改变自身。
    她那边把所有的错都怪在肉体上了,说人没有肉体就没有烦恼了。这特么是多么可恨的言论?
    人没肉体还是人吗?心特么不动就不会有情绪这点都不明白,还要给别人讲修行?
    真是让人很无语。
    这里我们再重新的给大家讲述一下,人类从出生之前到出生之后心灵的过程。各位多思考。
    人最开始的时候是由父母体内的细胞结合孕育,而细胞就潜意识下行动的个体。它们没有单独的思想,也就是说没有单独的意识,而是靠本能在驱动。
    当精卵结合之后,在母体孕育成型,这个时候虽然有了意识,但行动也是依靠着本能。
    出生之后,受背后本能的驱动,慢慢的,受人类父母以及身边之人的教育,逐渐形成自我意识。
    意识与自我意识的关系就是,你有没有自己的思想,或说是自我思考和分别的能力。
    这个需要一个稳定的过程,大约在三岁之后或是五岁之后,随着年龄的增长逐渐稳定。
    思想需要意识驱动,意识需要潜意识形成。没有意识人类就不会有思想的存在。
    没有潜意识推动人类也不会产生意识。
    眼耳鼻舌身意叫做六识,即眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。也叫六根。
    同时唤作六尘,色声香味触法。
    人靠六根去感知这个世界,会被六尘所蒙蔽。
    即眼睛看到的,耳朵听到的,鼻子闻到的,舌头尝到的,身体碰到的,和心里想到的。
    因为拥有六根六尘就有了分别,什么好看,什么好听,什么好闻等等。
    前五识,其实只是器官接收信号传达到内心,然后由意识驱动思维去分别。
    思维分别后,人会把自己认为好的当作是好的,把认为不好的当作是不好的。
    久而久之同时也影响了潜意识,又会在潜意识下去分别好坏对错,也就是习惯。
    形成这种习惯之后,有时你不需要自我意识去分别,而是靠习惯来区分。
    习惯久了就被这种规律左右了自己的判断。
    修行上认为,人一共有八识,眼耳鼻舌身为前五识。
    意识为第六识,就是显在的这个意识。
    第七识为末那识,就是受前六识影响形成的习惯区分本能。常以以往的经验去区分事物的好坏对错。
    第八识,为阿赖耶识,有人称它为储存系统,里面记载了累世发生过的所有事情。它有点像是深层处的潜意识。
    潜意识分浅在的潜意识与深层潜意识,潜在的潜意识能够被察觉到,它就像习惯。
    深层的潜意识,不被轻易察觉,它是人类身上最重要的秘密。
    简化来讲就是,前六识生成第七识自我意识,自我意识受前六识影响区分好坏对错,又影响了习惯。
    习惯会影响第八识,也就是深层潜意识。
    如果你听不太懂,那么我再简化的讲一下,
    五感六识,也就是前六识,它影响自我意识,也就是思考判断。
    自我意识的思考判断又影响潜意识的深层与浅层规律。
    深层潜意识的规律会影响生生世世的习气。
    就是说你做了什么,想了什么,都会被储存进去,然后生生世世受这个影响。
    修行的修心,就是通过修改思维规律,来改变自身习气,从而改变你储存的东西。