第17章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980-1014年 四
作者:莫斯科擦干眼泪   熊的崛起最新章节     
    994-996年,罗兴亚沉默了两三年。
    弗拉基米尔非常高兴,终于看到基辅一座石头教堂的完工,这座教堂献给上帝之母,并装饰着希腊人的艺术。
    在那里,他充满了神圣的信仰和对人民的爱,在至高者的祭坛前说:主啊!在我建造的这座教堂里,愿你们永远聆听勇敢的罗兴亚人的祈祷!
    为了表示由衷的喜悦,他在王子的宫殿里招待了博亚尔人和城市长老;他没有忘记穷人,慷慨地满足他们的需求。
    弗拉基米尔将在赫尔松拍摄的圣像、十字架和船只交给了新教堂;他命令赫尔松牧师在其中服务;将她托付给他最喜欢的阿纳斯塔斯;他命令他从王子自己的收入中拿出十分之一,并发誓不违反这项法律,约束他的继承人,他把它放在教堂里。
    因此,阿纳斯塔斯是祭司级别的,而且可能很有名,当时首都的主要教堂在他的特别监督下。
    最新的历史学家肯定地叙述了这个时代的基辅大都会,但在命名它们时,它们相互矛盾。
    内斯特根本没有提到雅罗兴亚拉沃夫统治之前的大都会,只谈到了弗拉基米尔尊敬的主教,无疑是希腊人或希腊斯拉夫人,他们了解我们的语言,可以更容易地教罗兴亚人。
    这一事件对弗拉基米尔的生命构成危险,使这位王子的虔诚之情更加坚定。
    佩切涅格人再次袭击罗兴亚地区,接近了他在斯图尼亚河上建造的城市瓦西列夫。
    他带着一小群随从走到田野里,无法抵抗他们的众多,只好躲在桥下。
    弗拉基米尔四面八方都被凶猛的敌人包围,他承诺,如果上天救了他,将在瓦西列夫建造一座教堂,以庆祝当天的盛宴,即圣变容。
    敌人撤退了,大公履行了他的誓言,召集了来自其他城市的贵族、波萨德尼克和长老参加他的宴会。
    为了描绘他的奢侈,历史学家说弗拉基米尔下令酿造三百种蜂蜜,并与瓦西列沃的博亚尔人一起庆祝八天。
    穷人从国库收到300格里夫纳。
    回到基辅后,他不仅为贵族们,而且为全体人民举办了一场新的盛宴,他们为善良和心爱的君主的救赎而由衷地欢欣鼓舞。
    从那时起,这位亲王每周都会在格里德尼察或他的宫殿前厅招待博亚尔人、格里德尼人、军事百夫长、德西亚茨基人以及所有的人,无论是杰出的还是有意的。
    即使在他不在基辅的那些日子里,他们也聚集在宫殿里,发现桌子上摆满了肉、野味和当时所有豪华的装饰品。
    有一次,正如历史学家所说,弗拉基米罗夫的客人喝醉了浓烈的蜂蜜,决定抱怨着名的罗兴亚沙皇在晚餐时为他们提供木勺。
    大公得知此事后,下令为他们制作银币,谨慎地说:金银不会得到忠实的随从;但有了他们,我会得到很多金银,就像我的父亲和祖父一样。
    根据历史,弗拉基米尔非常喜欢他的随从,并与这些人协商,不仅勇敢,而且聪明,无论是军事还是民事事务。
    作为热心的贵族和官员的朋友,他是穷人的真正父亲,他总是可以来到王子的宫廷,在那里满足他们的饥饿,并从国库中取钱。
    这还不够:弗拉基米尔说,病人无法进入我的房间-他下令用桶装面包、肉、鱼、蔬菜、蜂蜜和格瓦斯在街上运送。
    “穷人、体弱者在哪里?”-王子们问道,并给了他们所需要的一切。
    内斯特将弗拉基米罗夫的这种美德归因于基督教教义的行动。
    福音书中的话:“怜悯的人有福了,因为他们必有怜悯”,所罗门的话,“施舍穷人,借钱给上帝”,在大公的灵魂中灌输了一种罕见的对慈善的热爱,总的来说,这种怜悯甚至超出了国家利益的界限。
    他饶恕了凶手的生命,只用维拉或金钱惩罚他们:罪犯的数量增加,他们的胆大妄为吓坏了善良、冷静的公民。
    最後,教会的属灵牧师带领虔诚的王子走出错误。
    “你为什么不惩罚邪恶?”他们问。
    我害怕天堂的愤怒,弗拉基米尔回答说。
    “不,”主教们说,你是上帝任命的,要处决恶人,怜悯善人。
    罪犯应该受到惩罚,但只有深思熟虑。
    大公接受了他们的建议,废除了维拉,并重新引入了伊戈尔和斯维亚托斯拉夫统治下的死刑。
    为了国家的利益,这些谨慎的顾问仍然必须唤醒他内心的旧军事精神,被人类的同样爱哄睡。
    弗拉基米尔不再寻求英雄的荣耀,而是与邻国和平相处:波兰、匈牙利和波希米亚;但是掠夺性的佩切涅格人利用他的和平来发挥自己的优势,不断摧毁罗兴亚。
    明智的主教和长老向大公证明,沙皇不仅对国家的罪犯,而且对外部敌人都应该是一种恐怖,在我们古老的祖国再次听到了军事号角的声音。
    997年,弗拉基米尔希望集结一支大军击退佩切涅格人,亲自前往诺夫哥罗德;但这些不知疲倦的敌人得知他的缺席,接近首都,包围了别尔哥罗德,切断了居民与周围地区的联系。
    过了一会儿,那里发生了饥荒,人们聚集在广场或议会,表达了向敌人投降的愿望。
    “王子离得很远,”他说:佩切涅格人只能杀死我们中的一些人;我们都会饿死。
    但是,这位聪明的老人的狡猾并不完全可能拯救了公民。
    他下令挖了两口井,把一个桶里装着吃饱的食物,另一个装着面团,然后打电话给敌人的工头,好像在谈判。
    看到这些水井,他们相信这片土地本身为人们生产美味的食物,他们带着这座城市不能缺乏食物供应的消息回到了他们的王子那里!佩切涅格人解除了围困。
    弗拉基米尔很可能最终用一种快乐的武器安抚了这些野蛮人:至少,历史学家直到1015年才不再提及他们对罗兴亚的袭击。
    但这里的传说似乎离开了内斯特,十七年来他只告诉我们,在1000年,马尔弗里达去世了-我们必须认为,弗拉基米尔的前妻之一-并以罗涅达的不幸而闻名,1001年伊贾斯拉夫和1003年伊贾斯拉夫的儿子婴儿弗谢斯拉夫;1007年,圣像从赫尔松或希腊被带到基辅上帝之母教堂,1011年,弗拉基米罗夫的妻子安娜去世,为后人留下了难忘的回忆:因为她是天国恩典的工具,将罗兴亚从偶像崇拜的黑暗中带了出来。
    在这些年里,根据《内斯特历史》的说法,弗拉基米尔本可以与挪威王子埃里克发生战争,冰岛历史学家斯特尔森对此进行了讲述。
    在命运的迫害下,年轻的挪威王子奥洛夫,弗拉基米尔贵族之一西居尔的侄子,与他的母亲阿斯特丽德王后一起在罗兴亚避难;他在宫廷学习,受到大公夫人的恩惠,热心地为沙皇服务;但是,在嫉妒的博亚尔的诽谤下,他不得不离开他的服务。
    几年后,也许在罗兴亚的帮助下,他成为挪威国王,从逃往瑞典的埃里克手中夺取王位,集结了一支军队,袭击了弗拉基米尔西北部地区,围攻并袭击了罗兴亚城市奥尔代加堡,或者可能是现在的旧拉多加,斯堪的纳维亚航海家曾经停靠过那里,根据流行的传说,留里克在那里拥有他的宫殿。
    勇敢的挪威王子与弗拉基米尔战斗了四年;最后,他屈服于部队的优势,离开了罗兴亚。