五帝本纪6
作者:月之暗面有多黑暗   2024开始记录最新章节     
    虞舜者,名曰重华。
    虞舜,名叫重华。
    重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,
    重华的父亲叫瞽叟,瞽叟的父亲叫桥牛,
    桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,
    桥牛的父亲叫句(gou)望,句望的父亲叫敬康,敬康的父亲叫穷蝉。
    穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。
    穷蝉的父亲是颛顼帝,颛顼的父亲是昌意:从昌意至舜是七代了。
    自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
    自从穷蝉为帝之后一直到舜帝,中间几代地位低微,都是平民。
    舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。
    舜的父亲瞽叟是个瞎子,舜的生母死后,瞽叟又续娶了一个妻子生下了象,象桀骜不驯。
    瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。
    瞽叟喜欢后妻的儿子,常常想把舜杀掉,舜都躲过了;赶上有点小错儿,就会遭到重罚。
    舜事父及后母与弟,日以笃谨,匪有解。
    舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟,一天比一天地忠诚谨慎,没有一点懈怠。
    舜,冀州之人也。
    舜,是冀州人。
    舜耕历山,
    舜在历山耕过田,
    渔雷泽,
    在雷泽打过鱼,
    陶河滨,
    在黄河岸边做过陶器,
    作什器于寿丘,
    在寿丘做过各种家用器物,
    就时于负夏。
    在负夏跑过买卖。
    舜父瞽叟顽,母嚚,
    舜的父亲瞽叟愚昧,母亲顽固,
    弟象傲,皆欲杀舜。
    弟弟象桀骜不驯,他们都想杀掉舜。
    舜顺适不失子道,兄弟孝慈。
    舜却恭顺地行事,从不违背为子之道,友爱兄弟,孝顺父母。
    欲杀,不可得;
    他们想杀掉他的时候,就找不到他;
    即求,尝在侧。
    而有事要找他的时候,他又总是在身旁侍候着。
    舜年二十以孝闻。
    舜二十岁时,就因为孝顺出了名。
    三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。
    三十岁时,尧帝问谁可以治理天下,四岳全都推荐虞舜,说这个人可以。
    于是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。
    于是尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行,让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。
    舜居妫汭,内行弥谨。
    舜居住在妫水岸边,他在家里做事更加谨慎。
    尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。
    尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属,很讲究为妇之道。
    尧九男皆益笃。
    尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。
    舜耕历山,历山之人皆让畔;
    舜在历山耕作,历山人都能互相推让地界;
    渔雷泽,雷泽上人皆让居;
    在雷泽捕鱼,雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置;
    陶河滨,河滨器皆不苦窳。
    在黄河岸边制做陶器,那里就完全没有次品了。
    一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
    一年的功夫,他住的地方就成为一个村落,二年就成为一个小城镇,三年就变成大都市了。
    尧乃赐舜絺衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。
    见了这些,尧就赐给舜一套细葛布衣服,给他一张琴,为他建造仓库,还赐给他牛和羊。
    瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。
    瞽叟仍然想杀他,让舜登高去用泥土修补谷仓,瞽叟却从下面放火焚烧。
    舜乃以两笠自扞而下,去,得不死。
    舜用两个斗笠保护着自己,像长了翅膀一样跳下来,逃开了,才得以不死。
    後瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出。
    后来瞽叟又让舜挖井,舜挖井的时候,在侧壁凿出一条暗道通向外边。
    舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出,去。
    舜挖到深处,瞽叟和象一起往下倒土填埋水井,舜从旁边的暗道出去,又逃开了。
    瞽叟、象喜,以舜为已死。
    瞽叟和象很高兴,以为舜已经死了。
    象曰:“本谋者象。”
    象说:“最初出这个主意的是我。”
    象与其父母分,于是曰:“舜妻尧二女,与琴,象取之。
    象跟他的父母一起瓜分舜的财产,说:“舜娶过来尧的两个女儿,还有尧赐给他的琴,我都要了。
    牛羊仓廪予父母。”
    牛羊和谷仓都归父母吧。”
    象乃止舜宫居,鼓其琴。
    象于是住在舜的屋里,弹着舜的琴。
    舜往见之。
    舜回来后去看望他。
    象鄂不怿,
    象非常惊愕,继而又摆出闷闷不乐的样子,
    曰:“我思舜正郁陶!”
    说:“我正在想念你呢,想得我好心闷啊!”
    舜曰:“然,尔其庶矣!”
    舜说:“是啊,你可真够兄弟呀!”
    舜复事瞽叟爱弟弥谨。
    舜还像以前一样待奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。
    于是尧乃试舜五典百官,皆治。
    这样,尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事,都干得很好。