孙思邈、莺莺姑娘，俱是中原汉人。
    孙思邈，正儿八经的大隋人；莺莺姑娘，姓陈，前朝人。
    那一切婚姻礼仪，都得按照中原大隋的节奏办。
    何为婚？
    据说在远古，有一首歌谣唱的好。
    原始社会好，原始社会好，原始社会男女光着屁股跑。
    男的追，女的跑，追到一棒打得那女子昏倒了。
    扛在肩上去洞穴，要把原始社会建设高潮，建设高潮。
    虽然歌词粗鄙，但意思也将婚字的意思表达的差不离。
    而按照礼教文化的解释，婚，指古时女子出嫁，都是在黄昏时候天色不明之时进行。
    因为这时候，最适合抢婚。
    因昏昏沉沉、光线不明，所以办事儿都得靠听觉、触觉。
    记得哦，老早的姑娘，是需要抢的！
    抢不到的男人，活该是大龄青年，老逛滚。
    最早的甲骨文“婚”字，就活脱脱一个人竖着大耳朵到处听的样子。
    猥琐、蹊跷。
    大隋的婚姻，得经过三礼。
    婚前礼，婚后礼，正婚礼。
    做为孙思邈的干兄弟，阿布自然是前前后后忙张罗孙思邈的事情。
    而娥渡丽，则成了帮助陈音儿的娘家人。
    毕竟，娥渡丽也算是司徒友明的好学生之一，算得上是半个女儿。
    陈音儿自然是再不方便住在孙院士的碓窝小居了，虽然肚子里有了。
    于是在孙思邈恋恋不舍的目光中，莺莺姑娘被娥渡丽和申徒石的老婆等，一帮粟末地权贵女眷接走，住入了司徒府。
    司徒府，现在家口也不小了。
    司徒先生，死活不愿意娶个老婆过日子。
    做为顶级大佬，他还真不响应阿布契郎人口生育大计。
    所以，直到现在，就成为粟末地为数不多的单身粟末新政大员。
    见反复劝说引诱不行，阿布心中诧异至极。
    于是，曾专门问过大屋作和阿妈王蔻这件事。
    老爹老妈二人，神色非常奇怪，一副讳莫如深的样子。
    阿布见此，也就熄了帮自己老师找个伴儿的念头。
    申徒石，倒是在今年七月间娶了媳妇，是人家小时候在老家订的娃娃亲。
    当年跟着叔叔司徒友明，逃到大东北后，便和家里断了联系。
    现在，局势缓好，朝廷早就放松了对前朝遗民的追查和管控。
    阿布利用搜影四出、天下布局的机会，帮他们寻到了邢州柏仁县的老家。
    没曾想，娃娃亲的姑娘，一直还在等着申徒石，尽管都成了一名老姑娘。
    阿布这才知道了师哥的真实姓名。
    原姓申屠，名匡，字子石。
    人家姑娘，名字叫黄妤珞。
    出自邢州柏仁黄氏，世代仕宦。
    据说诸葛亮的老婆黄月英，就出自他们家祖上。
    知道了彼此的下落，皆大欢喜。
    于是柏仁黄氏家里，就急不可待地将姑娘嫁了过来，附送了好多财物、奴婢。
    唉！估计这老黄家，也是被这嫁不出去的老姑娘，愁坏了！！！
    不说这陪嫁财物的咋舌程度，但就奴婢，一下来随嫁过来两百八十八人。
    这可一下子就惊住了许多人。
    单在陪嫁的人口这上面，这可比当年阿格玛嫁过来的时候阔多了。
    幸好双方沟通得及时，紧急扩建了司徒叔侄住的宅子。
    不至于人家黄妤珞嫁过来了，连个随从侍女插脚的地方也没有。
    总不能，让余下的奴婢们住帐篷？
    那不像话！
    后来，还是觉得这一下子来的人太多。
    经过和家主司徒友明商量，就将好一批看着能生养的，解除了奴籍，嫁给粟末地的男人为妻。
    这一义举，为是阿布的粟末地人口政策，做出了光荣而伟大的贡献。
    阿布后来偷偷地问过师哥，这些奴婢到底是啥情况。
    一听，这才明白，大隋大户人家的这奴婢们，可都是分工明确，一个个都是有说头呢。
    这时候中原大户的奴婢，主要从事的可都是非劳动性的工作。
    就她们担任的工种和服务来说，有侍夜、侍膳、执衣、侍厕、看门、采樵、报信、歌伎、迷信、侍书、理财等等。
    就其来源，也是多种多样。
    有家生的，有采买的，有投附的，有抵债的。还有上面赏赐的，如犯官女眷，等等。
    “靠！这还有天理吗？”
    “竟然，这么，这么奢靡！”
    “小弟，真的长了见识！”
    申屠师哥的一番话，一下子就惊住了两世为人的土鳖——阿布！
    现在，陈音儿姑娘，终是认了司徒友明做了干爹。
    这自然是需要在娘家，呆上一段时间。
    黄妤珞做为掌家媳妇，虽然不甚漂亮，但善解人意，落落大方。
    操持家务，更是一派大家豪门的风范，很有当年王蔻入主粟末部时候的影子。
    她老早就安排好了陈音儿姑娘的生活起居。
    最可心地是，她从自己带过来的奴婢中，挑选出好些个小姑娘，送给陈音儿当侍女。
    那算是些长得精致的、年纪小点儿的、文采非凡的、温婉可爱的……
    这还不算，这干嫂子还将自家的大量财物，拿出来做为这个干妹妹的嫁妆。
    “嘿嘿，这是全部将潜在威胁全都送走啊！”
    “也或许，人家早从师父口中知道了陈音儿的身世。”
    “不过，师哥啊，你这夫纲可……”
    阿布听到这个消息时候，心里偷笑腹诽不已。
    这嫂子，可真是一个不简单的。
    难怪，人家祖上都出黄月英！
    陈音儿自然是感动非常。
    与嫂子黄妤珞的关系，当然是更加好了。
    其实，因为也算是阿布家的重要亲眷，所以王蔻给陈音儿的礼物不少。
    至少那些阿布没见过的珠宝和中原契产，就价值不菲。
    这没落的皇家遗姝，一来二去，竟然约略有了幼年时候的些许光景。
    前期的准备完成，贾农做为孙思邈的冰人，便开启帮孙思邈谋略婚姻的大门。
    婚前礼。
    是日，大雪初霁。
    冰人贾农，带着一只大雁和其他礼物，来到司徒府行纳彩之礼。
    而阿布出于好奇，则死皮赖脸地给自己安了个副冰人的职务，全程跟随观礼。
    纳采，即议婚，冰人携雁作为贽见之礼。
    路上，贾农在牛车里老神在在地对阿布契郎进行讲解。
    “雁者，秋南飞，春北归，来去有时。从不失时节，信守不渝也！”
    “再者，雁随阳动；行止依矩，行列天成；雄弱有规，从不逾越。此用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。”
    “再再者，雁称道之处，乃雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老是也！”
    说完，还故意朝着阿布点点头。
    这一举动，一下子就将阿布说得哑口无言。
    “我自己的确不是个东西，的确有……的嫌疑，可，可，那不是俺能掌控的啊！”
    阿布，只得紧闭那张嘴，讪讪地用眼睛观看全程。
    贾农和阿布带着送纳彩礼的随从，到达司徒府。
    门口，做为“摈者”的申屠子石在早早迎立。
    贾农上前施礼，禀告来意。
    申屠子石，则一本正经地回礼，然后就回身走进自家的大门。
    而贾农和阿布等人，则安静地等在门口。
    未几，只见很少穿新衣的司徒友明，今天全然是一副富家阔绅的打扮，笑呵呵地从里面迎了出来。
    双方互相做了隋朝汉家的叉手之礼，便一同走进府内。
    阿布还待紧跟自己的老师，继续前进。
    不想却被贾农偷偷一把抓住，悄声道:
    “咱们，得走这边！”
    “哦！”
    阿布赶忙扭转身子。
    他跟在贾农的屁股背后，在大门口的影壁处左拐，向西而进一进院。
    而司徒夫子和申屠师哥等人，则是走了另外方向的一边进入了前院。
    然后，双方又在二进的门口相遇。
    又是相对一礼后，主人在前、客人在后地迈进二院大门。
    进去门内后，还是东西分开而行。
    贾农和阿布，还有抬着礼物的随从，左拐西行，走至西边游廊上口，再右转入廊北进，经由客阶来到正北的堂屋廊檐下面。
    而那些礼物，则一一摆放在游廊上。
    这时，司徒友明和申屠子石，已经从东边游廊来到正堂屋门口等待了。
    主、宾双方，在堂前相对站定。
    贾农面朝东，阿布跟在贾农后边，有样学样。
    只听贾农施礼之后，向女方家长司徒友明说倒：
    “吾子有惠，贶室思邈也。复有先人之礼，使旭也请纳采。”
    复，是大屋作的汉名。被文帝赐姓杨，名复，字勇继。
    农，是贾农的名。姓贾，名旭，字农。
    听罢，司徒友明站在阼阶上，面朝北，行再拜礼后，回答道：
    “熙之子憃愚，又弗能教。吾子命之，熙不敢辞。”
    司徒友明，本性姓申屠，名熙，字友明。
    贾农在楹柱之间，将雁和纳采礼版双手递给司徒友明。
    尔后，二人并肩走下堂屋的台阶。
    司徒先生将雁和纳采礼版，交给侄媳妇带来的老管家黄忠。
    然后，贾农便带着莫名其妙的阿布，走出司徒府的家门。
    等道别之后，登上返回的牛车，憋不住的阿布就问道：
    “老贾，咱们怎么不吃个饭再走？我都空着肚子，听说他们家新来的一个余杭厨子，做的菜非常好吃呢！”
    “哈哈，少帅，你是真不懂还是假不懂？我们今天的任务，就是送大雁，不能吃饭喝茶！”
    “啊？！”
    阿布这才明白过来。
    又过了几日，贾农又带着兴趣甚浓的阿布，再次登门司徒府。
    这次，就相对随意了许多。
    按照俗礼，这冰人的身份已经获得了女方的认可，算是贵宾了。
    尽管大家都知道这是走过场，但每一个人都演得认真无比。
    想来，这也有一些深意。
    礼者，国之本也，是民治的行为准则和道德规范，大哉！
    贾农和司徒友明互换了孙思邈和陈音儿的庚帖，然后就开始闲聊喝茶。
    做为副冰人的阿布契郎，今天甚为满意。
    因为那余杭来的厨子，果然身手不凡。
    愣是在天寒地冻的大东北，做出了一桌颇具江南风味的余杭大餐。
    吃饱了的阿布，坐在牛车上，小心抽出了那装在信封里的笺纸。
    这笺纸，是粟末地新近出品的上好东西。
    一经小批量产出，就被这些有中原背景的文人武夫们抢购一空。
    对，是抢购，关键在购上面！
    即使是阿布，也得掏散碎银子去购买集体的产品，这是规矩。
    只见柔美光洁的笺纸上面，写着陈音儿的姓名、排行、生年月日、时辰、门第、家产、品貌、健康等等。
    好详细哦！
    也不知道这个材料，是司徒先生自己瞎编的还是真知道。
    非常像回事！
    这些字谜儿一样的东西，阿布除了认识每一个字，至于他背后具体代表什么意思，全然不懂。
    主要是没有密码本！
    否则，阿布还真不介意给好好翻译一下。
    接下来的事，就是大巫萨满吉的事情了。
    说来奇怪，竟然没有一个人，怀疑这粟末部的土鳖神巫！
    他能不能解构得了汉家的密码？
    也不知道萨满吉，是怎么使用龟甲、铜钱、或者卦签的。
    反正，第二天，占卜结果就出来了，吉。
    于是，阿布和贾农又抱着大雁走了一趟。
    司徒府说，合。
    接下来，就是纳征之礼了。
    《仪礼.士昏礼》中说，“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”
    贾农在忙碌苏思邈婚事的同时，还不忘给自己的副冰人科普。
    “这纳征，是汉古六礼的核心。”
    “完成这一步，男女就算是确定婚姻关系了。”
    “就是大送钱猛送礼品，赔偿罢了！”
    阿布有点粗俗地说道。
    “也不能这么说，《周礼》有云，凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。”
    “只是现在社会通达，物盛年丰，侈靡之风日渐成俗，送大礼也就见怪不怪了。”
    “再说了，人家辛辛苦苦的养活一个宝贝女儿，送到你家给你开枝散叶，收点养育费也是说得过去的！”
    “嗯，嗯，有道理，有道理！”
    阿布一连点头，却也不再接话。
    娥渡丽，自己家可没花什么钱，这都已经开枝散叶了。
    也不知道，老丈人突第齐喆看到孙陈的婚事，会不会向老爹大屋作讨生活费？
    还有，温璇呢？
    东西是送去了不少，可人家可是个唯一的郡主。
    那她大舅、她老妈等人，会不会要在元宵节前坐地起价，也讨个天价的赡养费？
    阿布，一时间心乱如麻。
    孙思邈的彩礼，自然是非常厚重。
    毕竟要娶一个准公主一样的人物，这些士大夫们还是要点脸皮。
    这大隋的聘礼，固定必需品有九种。
    合欢，嘉禾，阿胶，九子蒲，朱苇，双石，棉絮，长命缕，干漆。
    这些东西，皆有寓意，蕴含祝福夫妻二人爱情永固的意思。
    此外，大屋作和阿格玛王蔻，给增加了数量不少的女子金银珠宝饰物、绫罗绸缎皮草、猪牛羊牲畜、还有可观的……
    阿布感叹：
    “还是周礼好，五两，五两啊！”
    “不行，提前要给璇儿去信，得侧面探探老高家和老温家的口气。”
    “可别狮子大开口，搞得我措手不及。”
    “掏空了家库，那我还怎么养活我的足球队？”