200章 八诡变
作者:灵异大猫   十五轮回周最新章节     
    入灵的方式不止十种,但能全部完成的只有九种,因第十种是处于合的范畴,九支三合成三生,但九支依旧尚在,但怎么合,怎么择最佳,各有千秋,得看自己适合什么。

    如信仰便是处于合的范畴当中,信仰是很普遍的,但不同的信仰不在普遍,而过程与方式更是不同,更关键的是得在罪恶之城中加入一些对于种子来说更有价值的东西不是?

    五帝之后循环建立,那么在身处在这样的噩梦循环之中怎么才能破灭?

    毁灭容易建造难?的确,毁灭建造的是容易,但毁灭创造的,那是别想,因创造是根本上的东西。

    当帝道大成,圣道破灭,五道循环建立之后,皇帝轮流坐,明年到我家,不好吗?

    上下交替循环,这生生不息的,挺好不是吗?但欲求不满,所以得在进,因欲不满意!

    帝道到处飞飞飞,世界有了风,有了风之后得聚不是?

    六欲之雏,汇聚。

    汇聚在一起干什么?那时候可不是敛财,而是抗衡循环噩梦。

    为什么在后的更恐怖?因圣道破灭之后圣焰便尘封了?怎么会,帝道一样拿来用,只是不像圣那么用而已。

    四圣火在加上五大循环,什么感觉?别忘了在前还有一个二王和三皇,这些鬼玩意加在一起的威力...啧啧...那是报团取暖先。

    生灵循环,血脉嫁接,旁支代主。

    文明循环,乱世障土,业果盖世,六教怎么玩?那是在循环噩梦中瑟瑟发抖。

    这就像弟弟当初使劲扑扑扑一样,到了六教先让我抖抖抖一会,但帝道依旧是留有缝隙的,不喜圣音更是将其埋葬,但就算是葬了依旧有重启的一天,因圣音这鬼玩意是灭不掉的。

    这不就算是重启也不敢当着帝的面前用圣之名,曾今的弟弟到了如今已经成为最高个,那用什么?神!

    圣教和神教相同吗?不相同,但很相似,不要怀疑古帝的眼光,因他们是被圣给淹大的,虽然神教沾了点圣边,但就像帝沾了皇和王的边一样,可以那么稍微容忍一番。

    可容忍是容忍,不喜还是不喜,神教也因此得到了苟延的机会,为破碎循环的统治埋下的伏笔,但帝道介意吗?不介意,他们一个个岂会没有一点容人之量?

    若注定被推翻,那么便拿你们的血来填这个窟窿!

    无可匹敌的自信,一如当初的王、皇、圣一样,他们在乎被推翻吗?不在乎!

    因他们创造而出的都是无可匹敌的东西,无解的鬼玩意,巧变在他们的面前根本行不通,任何巧变只会帮助他们完善根基变的更加恐怖。

    只有全新的鬼玩意才能撼动他们的成就,因他们代表的便是古往今来的至高成就,若后无来者,那么一切注定。

    不在乎被推翻,更是在等待,等待未来的后者,来一场古今博弈。

    若圣想彻底的掐灭帝,那么帝不会迎来任何机会,而到了帝这一步,若帝想那么六教没有任何机会,因九五已成至尊,而那少掉的一是给后世的机会。

    帝世可成十五,若帝想的话,那么便可以就此定格,根本没有什么六七八位,但帝遵从了古规不是吗?他也是这么来的,允神沾圣音,便是帝给予的一,更是不喜的一。

    当这个一出现之后,古帝会心慈手软,很抱歉,不会,当初圣有多狠,他只会更狠,不过神比帝又狠的多,狠到化掉了一切,看你不爽化了你!你只能离!

    神给予的一,便是离。

    因神不喜离,因帝那家伙从头到尾都是离的,圣世的时候至少能看见圣人,到了帝世了,帝是谁?只知有帝在不知帝是谁。

    圣音埋了,循环立了,有什么需要管的吗?没有!所以帝自然是不管事的状态,除非圣音出,不然别想帝出世。

    至于神鸣,可能是帝嫌弃神太吵吵了,所以时不时的让神闭嘴,然后离之前有了这么一个静字。

    神不喜静,不喜离,喜吵吵,所以神比帝更大方一点,多给了一个一,然后有了什么?求神的声音要大,嗯...因神喜欢大嗓门,这样更有气势。

    所以聚在一起瑟瑟发抖之后是气势,抖抖气势出来了,神气十足,但神一般不怎么开口说话的。

    至于为什么,当初圣都将帝焚尽吞之镇压了,那么帝嫌弃神太吵吵,会以温柔的方式让其闭嘴?同样的,神的下场一样很惨,惨到就算神赢了,但也一般不开口说话。

    因神生着一副破喉咙,帝干的。

    帝不允完整的圣音,而神只好另辟蹊径不是?大喉咙和小喉咙,所以神音善变,让你听到的是你觉得的最舒适的话,可以说是专业声优。

    所以神帝的第一次交锋是帝把圣焰塞到了神的喉咙里,外加一道万物循环,直接让其哑火,值得纪念的都是第一次不是吗?就像当初圣帝的第一次交锋面对的是圣音洗脑一样。

    我看你这小脑筋挺不错的,喜欢搅合?那我把你搅成一团浆糊。

    这帝要不是被圣搅成一个呆呆了,也不会他丫的去找罪受,自然也没有了强悍的体魄,而神要不是被帝把圣焰和循环塞进了喉咙,那么自然也不会去阿巴阿巴的学习万物语言。

    如果说谁精通最多的语言,那么绝对是神,因神的音是最杂的,谁能听懂物语?神能听懂,不仅能听懂,而且还能说,但是吧,给万物说话万物能听懂吗?

    听不懂。

    所以神很长很长的一段时间都在阿巴阿巴的说废话,还是别人听不懂的话,这换谁都得自闭。

    帝嫌弃神吵吵,盯着神喉下手。

    小神那是一点办法都没有,只能不停的盯着语言下手。

    这物语、命语、灵语、文语,业语、一套连招下来,就算神在喜欢吵吵也不说话了,老子一辈子都在和循环语作对!

    所以神喜欢吵吵,但同样不喜欢吵吵,因神不喜杂音,喜那种连成一体的吵吵,但这种连成一整的吵吵其难度那是不要太大,又不是谁都是神那个变态。

    信仰入灵的方式便是习语,学最多的语,说最动听的言,自然能妖言惑众,动人心扉,但同样的神咒之一便是禁言。

    若不随己,此路不通,众口铄金,口伐封喉,在严重一点,化了你。

    神位之后是什么魔。

    神魔不两立,圣帝不对头,王皇是冤家,这便是六位了,如果在加上世位便是七,到了古位第八的时候,那是叫一个惨,以一己之力面对七位群殴能不惨嘛。

    这保准被殴打的人不人鬼不鬼,在痛扁中长大的为了不在被打,自然得变变变,变成七位的同类。

    你们不能打我了,我们已经同类了,如果在不行,那么变出一朵花来,你们看我这么可爱不是吗,你们舍得摧残这么一朵娇嫩可爱的花朵朵吗?

    那是肯定不要太舍得,他们一个个都是被这么摧残大的,所以这娇嫩的花呀下场还用说吗?自闭!

    鬼话、鬼花、鬼骨、鬼门关...

    古位第八鬼,或者说乾坤?不过这时的乾坤是善变的,善变的鬼和善变的乾坤,第二周的八位上尊,以乾坤变结束。

    到了三周九位时,乾坤在变也变到了一个尽头,成了定,这第九位这么一看,那是直接绝望。

    王律、皇土、圣焰、帝环、神化、魔障、鬼门,怎么破?那是没得破,定的那叫一个死死的,可至少留了一个一不是?可这个一到了这时那是更小更小了。

    萤火之光随时可能熄灭那是最好的写照,那七大噩梦之下时不时的忘了自己要干啥,因萤火太小随时可能熄灭,自此之后有了薪火,有了传承。

    薪火照明,传承提醒,别忘了我们是活在噩梦里,我们要焚尽八荒!

    三周八位是什么?荒!九位证明了什么?证明了他们说的重来不是谎言。

    九禁之一便是谎言,别说谎,不然传承断绝,若一个文明是由谎言构成,那么这一个文明将得不到任何古辛。

    若不信神,神寂。

    若不奉魔,魔消。

    若不尊帝,环碎。

    若不仰圣,焰灭。

    若不跪皇,土崩。

    若不封王,律撒。

    若不从世,八荒临。

    若七位不在,重启八荒,这是来自八荒的诅咒,亦是给予后世的一。

    八荒讨厌谎言,因他们用了一辈子的谎言,所以八荒之后留下的传说都是真实的,若不信那一个又一个神话传说,那么重开八荒好了。

    所以在当观众的魔鬼们从来不说谎,而是欺诈。

    在这座罪恶之城里可有不少周天的线索,其中以二周的最多,虽然都是不完整的,但够了不是吗?

    真当测天这么容易测?若罪恶之城无天的话,那么天气可不会降临那这一边,这样的话压根不可能测到封界整体的大势,因以天才能测天,其中以二周测最为精准,因一周之后才是二周。

    真以为观望天只是抬头呆呆望?那只是一个玩笑而已。

    时日晃晃,第一轮测试已经进入到了结束的阶段,这十万小草草在罪恶的旅途中不少都成为了小幼苗。

    真当修炼简单一坐天荒地老神功大成?那是做梦!而每一种入灵的方式都是噩梦,天降大任于斯人也,必先宝宝心里苦。

    这一个个宝宝虽然心里那是哭的不行,但要么擦擦眼好奇的看向新世界,要么缩回去瑟瑟发抖。

    地狱岂是这么好游历的,真正的入灵便是地狱的边缘,地狱之中可满是妖魔鬼怪,想要在地狱生存,这生存力得首先加满,不然还是缩回去的比较好。

    缩回去来一场人间正道是沧桑戏剧其实也挺不错的,至少能开心的玩玩后辈不是?

    这一场地狱观光能忍住没缩回去只是抖抖的有多少?一半。

    天气已经降临了不是吗?五和十便是天的回答,但两个五之间是有偏重的,你如果真的那么平均的那么过分了,所以具体的数据则是更偏向上一点。

    那么下的结果是什么?得看这些下能活多少了,而最佳的结果是九,至于剩下的一则是祭品。

    本来是没有十的,只不过没有谁一次性的掌握三生,所以分了十、一、二。

    九支能合三不错,但九支如果不太协调的话,那么只能合出一个十,这就像是在大力出奇迹,把不协调的九支强硬的合在一起,硬凑!

    一是祭品不错,但这个祭品也不是随便可以吃的,因祭品有毒多吃暴毙。

    在有上之中肯定会有伤亡,而下一样,这样互相残杀禁忌以多少为限?上下之间的比例是多少都的估算。

    帝忌之三便是互相残杀,而第三道循环更是万灵循环。

    血脉嫁接,旁支代主,旁支有何能力抵抗圣音?没有,还得帝道亲自上。

    血脉嫁接,嫁接的是谁的血脉?帝道的,因只有那万劫不磨的意志才能抵抗圣音。

    第一道循环完成了自食,第二道循环完成了自灭,那么第三道循环则是完成了自残。

    圣焰焚烬,帝可不想被焚呀,怎么办?

    这一旦被发现了,那么自残其生,来一场大规模的血脉嫁接,以自残的方式将自己的血脉本能,栽种还未出生的幼儿身上。

    这些还未初生在蕴育之中的幼儿,得到了帝体魄之后,自然会提早初生,其一是本身已经足够强悍,已经无需蕴育太长时间,其二是帝道亡命之能更强?还是幼儿的本能更加强悍?

    自然是亡命之能,所以幼儿会选择以最遭罪的方式出生,完成倾向帝道的一次洗礼。

    当帝自残其生之后自然更虚弱了,更容易被圣焰焚尽镇压,可这又有什么关系不是?第一道工序已经完成了。

    当圣化生之时,当帝灾席卷之日,那么初生的幼崽如果参与灭灾,那么帝道之意自然会随着生命的死亡重新解放,进入到他们重新栽种的幼苗身体当中,就算是圣亦不能阻。

    因圣已死,所谓的镇压最多是相互的纠缠不让你摆脱,可一旦遇到更亲近的,更亲和的生灵时,那么帝道的意志自然能摆脱这种纠缠,进入到更加亲和的身体之力。

    当帝道的本能和意志重新结合之后,自然而然的会形成叛逆,叛主逆上,无惧生死,敢冒天下之大违,次之则离家开辟旁支,一家从此不在是和和睦睦。

    第三道循环不仅瓦解了圣音,更是破灭了与圣音结合的家园。

    到了这一步,帝道已经与圣道相差不大,面对这样的三大循环,如果不想扩大影响,那么只能以赤雨灭世清洗。

    可帝道强悍的体魄跟意志,就算是赤雨亦洗不干净,一旦灭世,这些痕迹因亲和汇聚,将直接造就那么一个天生地养的巨无霸,达到天地之间的上限。

    而且如果这个文明的结晶它能全部承载的话,那么它将承载上一个文明的一切,这是文明的果实,更是帝果。

    面对这样的结果,就算是圣也感到棘手,本来大势在他们,可一旦第三道循环扩大的话,那么大势可能要易手了。

    如果圣世注定覆灭的话,那么绝不会灭在帝的手上。

    没有谁可以和圣比清白,亦没有谁可以和帝比承受。

    圣缔造了圣世,亦亲手毁灭了圣世。

    当第三循环出现之后,圣亲手覆灭的圣世,一世全部圣化,所有的圣在一天之间尽消,而自从那一天次赤雨不断,连绵不休。

    赤雨是什么颜色的?白色!因第三天是白天,那是白到透明的赤雨,白到能在雨中清晰的看见自己,而那些看不见的自然会被洗白。

    圣给了帝想要的,因帝不喜圣世不是吗?所以下一世的开始,这个世上只有帝,而在无圣,而这亦是圣最后的反击,若帝能平息赤雨,那么下一世是帝世,下一天是帝天。

    圣焰、圣怒需要平,拿文明的果实来填平,这是一场不一样的世争,若帝退则赤雨息,若帝进则平赤雨。

    一个选择,一个死结,亦代表当时的古之巅峰末途,他们已经作出了当时最优的解。

    皇予圣选,圣予帝选,灭世选择,是选古,还是择今?一切交由帝。

    世、王、皇、圣四代让帝选,选择停留在哪一个时代。

    若选世,天上连绵不绝的赤雨,这一世自然只有帝存,反正帝又不受赤雨影响,自然没关系。

    第四道循环,文明循环!由帝缔造,由圣开启。

    帝选择了王,一如既往,而当初的王平定了什么?平定了世之规律。

    当帝落选了王时,那么王自然得重新平息赤雨,只不过一次循环之后更优了一点,同样也更加恐怖了一点。

    有了土、有了火、有了水、有了圣焰、有了寿命、有了生死、有了梦想...

    死后便是再生的过程,因不灭的帝意在生灭之后会追寻牵引重组。

    文明的特征是什么?

    死的人越多,剩下的越聪明,如果一座文明死的只剩一个人的话,保准能让你彻底明白什么,保证是天纵奇才。

    所以文明和文明的战争更加的残酷和诡异,因帝忌之四便是殆尽。

    这一座文明死的人越多越强悍,强悍到零星个体隐藏了一切痕迹时,轮到人家来悄咪咪的灭你了,偏偏这种死到最后的怪胎知道一切原因。

    所以在一座文明将要覆灭时,那是绝对会死在自己的手上。

    自食自残自灭殆尽,利用帝忌造就一个强大无匹的群体来给另一个强盛文明带来无尽的麻烦,让其从昌盛走向衰败,当然仅仅是衰败而已。

    而其中更有一个尺度在,人家还没把你怎么样,你这就波不急待的开始自残,那么这关人家什么事?

    就算人家把你怎么样的,但又不是太过分,你自灭人家也不怂,兴许最后还能乐呵呵的把你的果实拿过来自己用。

    这其中涉及的尺度需要衡量,一成祭品是能吃的,但不能多吃,其中有一定的比例在。

    上下自食,上下自残,上下互灭,祭品殆尽对于他们最佳而无损,都需观望,而天气的降临会交于他们一个又一个结果,问天只会回答你结果,而这个过程需要你自己来铺。

    在有则是培养的力度,其中的空隙要多,就像一个棋盘条条框框已经画好了,但条条框框的中间则是空白的地方,而这些空白的地方代表缝隙同时更代表巧合。

    每一种入灵方式都有那么一种最佳的巧合,如碎梦,噩梦是一种,美梦是一种,美梦和噩梦的结合又是一种。

    如在小黑屋里一味的铭刻过去是一种,而铭刻之后在坦然的幻想未来又是一种,而在过去和未来之中挣扎又是一种。

    这些没有揭开的巧合,便是恭迎喜欢玩弄巧合的天气的入住,或者说规律?差不多,反正是看看力度怎样。

    如果二周八诡变,三周八荒誓,那么四周则是八卦空,而八卦图这玩意喜欢刮皮,刮刮末日了,刮刮都成瓜皮了,这不说实在的这一位位观众其实都是瓜皮,一个个都是吃瓜群众。

    所以他们从来不指望老大能对他们有什么好态度,同样的老大从来不指望一群瓜皮能乖乖的不滑溜,除非...暴晒!可暴晒之后沾了水那是更滑了。

    一群瓜皮是典型的成事不足败事有余,全是败家玩意。

    这不天时开了没多久,刚有空闲就开始琢磨败家了。

    败类的座右铭:撕古败今,败今撕文,撕天类文,败古明今,古今拜拜在败败,今末思思在撕撕,我们是斯文败类,豪豪!

    不过这座右铭那肯定是不能亮出来的,不然老大会深刻的让你理解理解什么叫昌武盛世,让你好好的嚎嚎。

    “你们觉的豪豪这个名咋样?”

    绅士体面的笑问,说的有些莫名其妙。

    “挺不错的。”

    这一个个的都是不明深意的笑笑之外也只有邮差正面回应了。

    都夹杂了不少私货不是?而邮差也放了点点私货进去,而这些私货挺喜欢豪豪的。

    “那么本次的优胜者如果是豪豪,那么绅士将亲自为其谱面,如果不是的话...”

    绅士看向邮差,你准备拿点什么东西出来?

    这一个个观众向邮差投向鼓励的小眼神,不要怂!相信你的豪豪可以的。

    “如果本次的优胜者是豪豪,那么邮差赋予启迪如何?”

    绅士和邮差之间的对赌,邮差赌自己的豪豪,而绅士赌不是邮差的豪豪。

    当邮差没有认怂时,一位位观众尽管有些诧异,但纷纷向邮差伸出了大拇指:你很棒,很不错,很自信,但你很可能完了。

    “这算是赞助吗?”

    画家苦巴巴的看向邮差,你这么富有是不是赞助赞助穷苦的画家?

    邮差有那么一座巢,而他穷的只有一支笔。

    当那酸酸的味道在席上蔓延时,这一个个都在不动声色的打量着邮差,似乎在琢磨怎么扒皮。

    而邮差对于这一点好像毫无自觉,仿佛它依旧还是那个笨笨的邮差,只不过这个笨笨的邮差已经悄咪咪的把所有的魔鬼给拖下水了。

    “这是来自邮差的资助!”

    当这一句话说出口时,在场的可有不少都是属暴脾气的,你这么嚣张?不能忍!砍了。

    如果说帝一迎来的是漫天花雨,那么邮差这次迎来的是寸寸磨灭,那伤害是怎么小怎么来,一点点的把邮差这具寄体给磨灭的干干净净。

    因只有这样才能给邮差带来最大的伤痛,就连帝一也在悄咪咪的报那一箭之仇。

    “你们这是...”

    嫉妒!迟早会遭报应的。

    在陨灭中述说完未完之语后...邮差猝!