第一千一百六十二章 云涌四十六
作者:花花和尚老道   宋吹最新章节     
    高俅之所以要如此,还是源氏早就被权贵们惦记上了,让源氏破财消灾。
    高俅放低声音,轻声问源代子:“源氏目前能拿出多少钱财活动?”
    源代子大惊,不知道高俅这是何意?却又不敢不说,怕恼了高俅,只能支支吾吾。
    高俅见此哈哈大笑,说道:“中国有句古话,有钱能使鬼推磨!只要你源氏舍得下本钱,他日你源氏之子封王霓虹也不是不可能!”
    这句话一出,简直命中了源氏一族的命门。
    源氏叛出霓虹国,虽说是因为政治斗争被逼到了这一步,但终究还是叛国了,这是一个无法洗刷的污点,子子孙孙都将背着。
    在高丽,源氏也体会到了什么是人离乡贱,被向来看不起的新罗贼给拿捏了。
    如果说大宋皇帝愿意接纳源氏之女,是代表了大宋愿意接纳源氏一族;那么源氏之子封王霓虹,则代表了源氏一族不但能君临霓虹,还更进一步成为了大宋的权贵。
    这一切如何不让源代子心动?
    源氏如果能借助宋人的力量重返霓虹,那么只需篡改一下史书,源氏一族那便是霓虹的救星!
    一想到这里,源代子说话的声音都已经颤抖了。
    “奴家这次进京,只带了黄金二万两,不知可够?”源代子颤抖着说道。
    “才二万两啊?”高俅有些皱眉,这和自己的预期出入有点大啊,看来源氏不老实,还得好好敲打敲打。
    一看高俅脸色不对,源代子赶紧解释。
    源氏是从霓虹国带出了大量的黄金财务,但那都在高丽啊,而且高丽人很显然也盯上了这些财物。
    因为大宋的原因,高丽人现在还算克制,只是通过高物价又或是制造事端来榨取,并不敢做的太过分了,但是源氏想把财物带离高丽,那就很困难了。
    这次源代子进京带来的二万两黄金,花费了五千多两黄金上下打点,而且对方大王盯得紧,也就只此一次。
    高俅一听还有这事,心痛不已,这些黄金都应该属于大宋和自己的,怎么可以让卑鄙的高丽人捷足先登啊?
    高俅当即指示源代子,明天自己就带着源代子去拜访各方大佬,促成源氏之女进宫一事大概一万两黄金就够了,至于说还有一万两黄金,高俅没有明说,但源代子也听懂了,当即表示就要送入高府。
    源代子上路,高俅也就敞开了说了。
    高俅让源代子以源氏一族的名义向皇帝进献黄金十万两,这十万两进了皇帝的小金库,那么源氏之女进宫就有牌面了,别人也不好再说三道四了。
    其次,源氏只要打着向皇帝进献黄金的旗号,那么高丽人还敢再打源氏的主意吗?源氏一族便能顺利地将财物转移到了大宋。
    财物来到大宋后,源氏便有了充足的财力进行活动,封王霓虹还不是小事一件嘛。。。
    源氏的钱财从高丽来到大宋,对于源氏而言,无非就是换个地方,最终还是他人的,对于这一点,源代子有着清晰的认识。
    但是别忘了,高丽人得到了源氏的财务,源氏可什么好处都没有;而宋人得到了源氏的财务,源氏至少能得到大义名分,而且源氏还有了更进一步的可能!
    源氏接受了高俅的建议,而且还在之后不久搞出了骚操作,这是后话,日后在表。
    再说张安安从宫里回来第二天,包定带了一个人来张府拜访,此人金发碧眼,是个洋人。
    张安安见状,当即就以张式英语来了一句:“哈楼!”
    那名洋人当场就呆住了,好在经商多年,见识多,听出了这有点像是比较生僻的西日耳曼语支,应该是问好的意思,当即向张安安回了一句:“哈楼!”
    洋人接上了,张安安大喜,自己的外语终于有了用武之地,当即一连串的“哈哇油。。。”脱口而出。
    洋人有些懵圈,但见张安安兴致颇高,只能应和着说了一些连自己都不知道是啥的,与张安安牛头不对马嘴地寒暄起来。
    张安安是一句都没听懂,但学渣嘛,怀疑了是自己水平不行,也没有怀疑对方说得到底是不是英语,最后只能改口用汉语交流。
    切换到汉语,洋人是如释重负,当即就以一口流利的汉语介绍起自己。
    洋人名叫戴卫,优哈人,受优哈教长老之托,前来拜访张安安。
    一听是优哈人,张安安就有点不待见了,不过看在包定的面子上,还是耐着性子接待了。
    优哈人,一个非常有特性的民族,一个全世界都容不下的民族,寄生在各民族之间,靠着经商放贷跑遍了全世界。
    史料表明,早在唐代,就有优哈人随商队从陆路经古丝绸之道来到中国。8世纪海路贸易开通后,又有一些优哈商人从海路来到中国,定居在广州、泉州、扬州和宁波等港口城市。到了北宋,在繁华的都城开封形成了一个规模较大的优哈社团。他们很可能是由印度经海路抵华优哈商人,主要出售布匹。据记载,优哈人曾向北宋皇帝进贡西洋布,很得欢喜,并诏其“归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁”。
    戴卫的父亲是日耳曼人,母亲是优哈人,遗传了日耳曼的金发碧眼,由于优哈教的教义认为一切皈依优哈教或是优哈母亲所生的人都属于优哈人,故而戴卫从小便随着优哈人经商,跑遍了很多地方,后来在中国靠着经营西洋布的生意做大,也就是在段时期,戴卫认识了包定。
    殷仙望斩杀了山中老人,此事在中国波澜不惊,没有人当怎么回事,然而在西域就炸开了锅了。
    阿萨辛派以刺杀震慑西域诸国,收取保护费,西域诸国也只能忍气吞声,然而就是这么凶残的一个教派创始人,尽然被人以其人之道还施彼身,斩首了,那么阿萨辛派的神话也就此破灭,西域诸国也就不会再那么服从了。
    阿萨辛派为了维持局面,一面以更凶残的手段震慑四方;另一面则派出了教中圣女,誓杀张安安!