南赡部洲,物华天宝,人杰地灵,大部分都是人族的领地,其中心九州,更是人族文化中心。
九州,大周神朝鼎立,各路诸侯开疆拓土,更有许多天之骄子应运而生,不可谓不繁华。
但人世之繁华,与某人却无多大吸引力,只是给祂提供了一个找乐子的场所。
李澈带着干儿子洛狄从西牛贺洲来到南赡部洲,遂化身各种红尘人物,在九州大地上游戏红尘。
有时候,祂是大周神朝的将军,带领大周神朝军队屡次击退从北俱芦洲流窜而来的妖魔;
有时候,祂是跟随人群逃难的流民,甚至是大街上乞讨的叫花子;
有时候,祂是钻研学问的思想家,当然,祂的思想不太正经
反正怎么好玩怎么来,以祂的修为,红尘万象,不过过眼云烟,扮演的身份高低贵贱,祂根本不在乎。
祂就这样在红尘中浪啊浪啊,足足浪了数千年。
数千年间,随着姬旦退隐,大周神朝失去镇国柱石,对各方诸侯的掌控大不如前,先后有五方诸侯国崛起,称霸。
齐恒公,晋文公,秦穆公,宋襄公,楚庄王
齐恒公,尊王攘夷,九合诸侯;
此人乃是姜子牙的后代,或者说,是姜氏后人。
大周神朝分封诸侯,姜子牙获封于齐地,然姜子牙与马氏并无所出,继承诸侯之位的乃是姜子牙的一位族兄。
因齐侯之位来源于姜子牙,故这一脉皆尊姜子牙为祖。
齐恒公,天下列国之中,率先称霸,并且还是烟花柳巷的首位开创者,其经营的风月场所,李澈还进去逛了逛。
也只是逛了逛,出于好奇,没干点别的。
李澈这个人,胆大包天,视生命如游戏,心性极度无情,可唯独那方面,相对比较保守,活了漫长岁月,至今还是纯阳童子身。
晋文公,大器晚成的典型代表;
秦穆公,空有满腔雄心,奈何秦地太偏,虽称霸一时,但穆公之后,秦国日益衰败,直到“我如青山,君如松柏”组合出现,秦国疲弱之势才得以扭转,奠定一统九州的霸业根基;
宋襄公,脑子不太好使的傻瓜,自诩霸主,实为一小丑;
楚庄王,楚国有鸟,三年不鸣,不鸣则已,一鸣惊人,敢于挑衅大周神朝权威,跑到周王畿问鼎的猛人。
许多年后,秦国也有一位王跑到周王畿问鼎,不但要问,还亲自上手举,结果,挑衅大周神朝权威不成,反被龙文赤鼎砸死。
相比楚庄王的成功,这位直接沦为了历史的笑柄,成为有勇无谋的一大典型。
五霸的出现,使得大周神朝统治越发不稳,几乎失去了对九州的控制,除了还剩下天子这个虚名,天下列国基本不将周王室放在眼里。
若非顾忌姬旦的存在,害怕做得太过火,将跟随轩辕黄帝退隐火云洞天的姬旦惹出来,恐怕天下列国早就忍不住跑到周王畿撒野了。
楚庄王问鼎,未尝不是一次试探!
然而时局越乱,越有非同凡响之人出世,于乱世中绽放出无比耀眼的光彩。
楚国,苦县,厉乡
任谁也想不到,就在这个小地方,一个影响后世无数岁月的旷世神人诞生了。
李耳,字聃,字伯阳,生而敏慧,博闻强识,天下诸般典籍,功法,一看就通,一学就精。
而李耳出生后不久,鲁国,陬邑,一名同样旷古无双的圣人落地,子姓,孔氏,名丘,字仲尼。
两大神人的出现,将时代彻底推向了高潮,诸天也将开始进入混元时代。
李耳成年后,经人推荐,入周做官,为周王室效力,任守藏室史;
周景王十年,李耳受权贵排挤,被免去了守藏室史之职,李耳出走鲁国,一次偶然的机会,为友人主持葬礼,并遇到了仲尼。
时年,仲尼仅十七岁,正是风华正茂,意气风发之际。
仲尼见到李耳时,赞其为“其犹龙邪”,并向李耳问礼!
礼为何?
何为礼?
十七,正值青春年少,却已开始思考“礼”的真谛,其道已见雏形,着实非凡。
连躲藏在暗处观察的某人也不禁稍感惊讶,甚至自愧不如。
看看人家十七岁在干什么,再想想自己十七岁是个什么鬼样,真是没有对比,就没有伤害。
或许是出于对其天资悟性的赞赏,原本想找机会揍仲尼一顿的某人暂时打消了那个念头。
礼非礼,乃是生而为人该有的品性道德。
仲尼的学问是没什么问题的,有问题的是仲尼的徒子徒孙,李澈还不至于将对某些屈膝惯了的家伙的怒火,加诸到仲尼身上。
年方十七,还是一个青春少年郎的仲尼并不知道,自己竟不知不觉躲过了一劫。
周景王十五年,李耳被召回周王室,依旧任职守藏室史,但回到周王室守藏室,李耳却不急着整理典籍,反而对着空气说道:
“阁下跟随老朽已久,何不现身与老朽一见,有何所求,也好当面言明。”
对着空气说话,如果被人看见了,可能会把李耳当做神经病,但落在某人耳朵里,却是大感不可思议。
李耳修为不及新大罗,怎能发现祂的踪迹?
空气开门,李澈从虚空次元中走了出来,颇为疑惑道:“长者是如何发现吾跟随于左右?”
以李耳与道德天尊的关系,称呼一声“长者”也无不对。
“一种感觉罢了。”
李耳淡淡的笑道,打量了李澈两眼,见李澈气度非凡,不禁感叹一声:“阁下之风采,当跟举世罕见,堪称老朽平生所见之最。”
李澈脸上笑意越浓,这位万古神人的称赞,远比其他人围在身边疯狂拍马屁一百年,更让祂受用。
随后又听李耳问道:“老朽与阁下素不相识,阁下缘何紧跟不舍?”
“吾喜欢,天下朗朗乾坤,大路人人可走,长者何以认为,吾就是跟在你的身后,而不是其他人,或许你我的相遇,只是一场巧合呢!”
李澈随口说道,老毛病又犯了。
看着李耳那张与道德天尊几乎一模一样的脸,李澈稍微严肃了一点点,说道:
“长者与吾所认识的一位前辈很像,故而一路尾随,欲与长者结识一番,并无加害之意。”
就算祂有加害李耳的念头,也不敢真的下手,道德天尊可不是吃素的。
李澈敢肯定,祂要是敢对李耳下手,道德天尊就能祂上演一出“本尊附体”。
世间自在王佛与法藏比丘,出自《佛说无量寿经》,对佛学感兴趣的书友可以去看一看。
关于老子的出生地,有着楚,陈,宋三种说法,本书取楚国,有不同意见的书友,切勿当真,本书只是网文,仅图一乐,不能当正史看!
(本章完)