第1019章 君臣反目送京师，滇南都司安西南
    遥远的大夏西南边陲，被大夏军队压制在大理城内的大理军发生内乱。
    大理国中除了皇室段氏，唯二的两大强部-高部、董部联手作乱，引兵攻入大理皇宫，擒获大理皇帝段思平及一干皇室成员。
    次日，二部首领高方、董迦罗弹压完城内动荡后，遣使出城向夏军主帅商谈投降事宜。
    突然接到城中的投降信，白旺有些不敢相信。
    但兹事体大，他还是派人进入城内探查，再三确定后，才相信是真降。
    于是他一面派人接管大理城防，一面派人将大理城投降的消息，传给黔王白昱，毕竟自家老子才是主帅。
    自己已经被天子降为副帅了。
    大理降臣高方、董迦罗二人带着亲信，押着装载着大理皇帝段思平及其宗室的囚车，在城门处向大夏招讨军主帅、昆州都督、黔王白昱投降。
    “董迦罗、高方，卑鄙，朕誓杀尔等，死也不会放过你们，你们注定死后堕入阿鼻地狱，叛主贼子，人人得而杀之，不得好死···”
    就在这等庄严肃穆的献降场景中，被关在囚车中披头散发的段思平看着外面的高方、董迦罗二人，不断辱骂，以抒发自己的怒火。
    看着他披头散发，若不是身上的龙袍，任谁也猜不出来这是那个信奉佛祖，与人和善的大理皇帝。
    面对辱骂，高方嗤之以鼻，董迦罗面露愧色。
    而对面，端坐宝马背上，光头袈裟，着老僧装扮的白昱低眉垂眼，双手合十做佛礼。
    他先是平静的接受了二人的投降。
    随后以阿吒力教的护法王、大黑教派的法王、大夏黔王、大夏招讨军主帅的僧俗身份，饶恕二者的抵抗佛旨与圣旨的罪过。
    并嘉奖了二人降城的功劳，许诺定会上报朝廷，为二人请赏。
    解决完降臣降兵的问题，白昱又遣人将段思平等皇室成员尽数押解进京，接受皇帝审判。
    大理城投降，大理皇帝被俘后，大理国境内，除了部分忠于段氏的部落拒寨不降外，其余蛮部大多望风而降。
    大夏一下子多了数十个州县，虽然其中九成都是蛮部，但至少名义上，这里是大夏的土地。
    于是夏军除留下原定的陈宏、白选等前期出镇的蜀地兵马继续镇压不服。
    其余关中、汉中地区的增援兵马，各自返回卫所驻地。
    至于功劳，等到他们回到驻地后，自然会有兵部、都督府的人下来依照战功赏罚。
    经过两个月颠簸，上万里路程的段思平等大理君臣终于抵达大夏国都，开封。
    开封府西城门-金曜门。
    开封八门，东二门（朝阳门、含辉门），北二门（景阳门、通天门），南二门（南景门、宣化门），西二门（金耀门、顺天门）。
    除了这八个主门外，另有八个水门，依旧是每边两个。
    白汐带着皇后朱氏、太子白牧，三品以上重臣站在金曜门楼上，门楼下，还有无数人头涌动的开封百姓，看着自西而来的车队。
    “昆州都督府昆州卫都指挥使侯文建、黔王府白明、滇黔南路曲州乌蒙部杨保。”
    “拜见圣天子陛下，陛下万岁万岁岁万万岁。”
    “平身，车上可是大理国主段思平。”
    “陛下圣明。”
    “将他带来见朕。”
    随着白汐下令，三人不敢不耽搁，连忙返回车队，将段思平押上来，并强迫他跪在地上。
    段思平被强压着跪在地上，恍惚的看着周围密密麻麻对自己指指点点，议论纷纷的大夏人。
    又抬头看着高大厚实的开封城墙“这就是夏人的国都吗？大理不如也。”
    这是他自俘虏后，第一次感到挫败。
    “圣人问你，你便是大理国柱段思平吗？”
    一个内侍，来到段思平面前，趾高气昂的询问道。因为距离门楼实在有段距离，而且城楼高大，根本看不清上面的人脸。
    包括之前的段文建三人，都是依靠人声传话。
    段思平沉默片刻，回答道：“罪人便是段思平。”
    “圣人有旨。”
    “臣等接旨。”侯文建三人当即在段思平旁边跪下接旨。
    三人哪怕杨保，都是有官身的，自称臣，无可厚非。
    “段思平，本西南一酋长也，受其旧主加害，怒而反抗，篡夺高位，又抵抗天兵，致使西南百姓遭罪，本罪无可赦。”
    “念你化外之民，本不识天数，亦有活民之功，是以上天有好生之德，朕有宽宥之心，恕其死罪，封违命侯，赐开封府邸一座以为安身，不得圣旨，勿令出府一步。”
    段思平愕然，半天没有动作，还是身边的杨保戳了他一下，才在面露不满的内侍手中接过圣旨。
    “罪人段思平感念大皇帝不杀之恩，愿大皇帝陛下身体安康、国运昌隆。”
    七月十三日
    朝廷的善后旨意下达昆州。
    改‘昆州’为‘昆明府’，仍为滇黔南路治所，任命滇黔南路巡抚苏文俊为第一任‘昆明府尹’。
    于昆明府置昆明都督府，为中都督府，置昆明左、中、右三卫，以黔王世子白旺充任昆明都督。
    改昆州卫为昆明中卫，卫都指挥使康彪。
    挑选出征的诸蛮部士兵三千人为昆明右卫，卫都指挥使白建英。
    改徙荣州卫为昆明左卫，卫都指挥使赵孝军。至于荣州重置荣州卫。
    于各蛮部置‘土司制度’。
    置‘滇黔南路宣抚各蛮部都指挥使司’，简称‘滇南都司’或‘滇南宣抚司’，从三品衙门，位于昆明府，负责各土司事务。
    原大理降臣高方封县侯、滇黔南路兵马司佥事、南涧指挥使、云骑尉、昭武校尉，坐镇南涧司，正六品土司。
    原大理降臣董迦罗封县侯、滇黔南路布政司参议、景东指挥使、云骑尉、朝议郎，坐镇景东司，正六品土司。
    又封违命侯段思平之弟段思良为县伯、兰坪指挥使、武骑尉，坐镇原段氏领地，从六品土司。
    其余大小蛮部，最多为正七品土司，如夏国县令。
    而押送段氏皇族入京的侯文建、杨保、白明三人则被留在京师任职。
    不仅如此，为了安定西南诸部之心，白汐还邀请天龙寺‘二世赞陀’施童陀前来开封为自己讲授佛礼。
    并尊其为‘大夏国师’。
    而与之同为国师的，只有洛阳琉璃寺主持‘广缘’、卫州天师府天师‘张至成’、朝鲜天一道教主‘白泰然’。
    不仅如此，还在开封西郊修筑‘大黑寺’，作为来京‘阿吒力僧侣’的来京落脚点，赠与施童陀。
    不过虽然白汐礼遇施童陀，滇黔诸寺仍需要如同大夏境内佛道等寺观一样，接受大夏礼部僧道科的管辖。
    并效法各路，于昆明设有僧道科驻点，解决滇黔南路辖区内的宗教事务。
    于是在短短半年之内，在白汐君臣各种软硬手段下。
    本担心身为原大理国一方抵抗夏军，被大夏清算的西南诸部，彻底安下心来。
    而忠于段氏的诸部首领，听说段思平不仅没死，甚至还得了好处，夏廷又遣返其弟来滇统管段部。
    心悦诚服，完全接受了大夏的统治，亲自来到昆明府，向夏廷献上降书。
    西南遂安。