第282章 人类新道德(5)
作者:兆古德雪   永生之灵最新章节     
    对地球人未来命运的第三个警告,是关于地球领导人的警告。
    我对地球人未来命运的第三个警告,是人类任何民间的和政府的团体、组织,都应当选举这样的领导人——全心全意为团队的所有人服务,支持每个人取得成功。
    为此,领导者应当真心诚意地为每个人取得的成绩感到喜悦,帮助每个人成长和进步,虚心征求和听取每个人的建议和不满,一心致力于共同富裕和幸福。
    我曾经亲眼看到、亲耳听到、亲身感到那些成功的组织为什么成功。
    成功固然有很多的原因,而组织的领导者,能够坚持做到以众为师、虚心好学、集合众智众力、平等待人、爱民如子,这是成功的根本。一言以蔽之,成功的领导者总是把群众作为自己的老师。
    我,从无始以来,经历无数世代,在不同的宇宙星球社会,担任过各种领导职务。
    我曾经犯下过严重的过失,我也不断总结经验,因而在某些世代的领导岗位上,确实取得了非凡的功绩,赢得了大众的衷心爱戴和长久的怀念。
    我曾经在领导岗位上犯下的最大过失,就是以为自己比群众聪明,而傲慢决策。
    作为领导者,傲慢决策的代价是难以估量的。
    以我的经验来看,团体的领导人的每个决策,都涉及到资金的使用、时间和人力的占用,以及对很多事项的长期影响。
    如果领导人不能征集和发挥全体成员的实战智慧,自己盲目决策,就可能导致资金的浪费、人力物力的浪费、时间的浪费以及因此错过发展时机。
    我曾经在领导岗位上犯下的其他的重大过失,包括:把自己担任的领导职位,当成是以权谋私的工具。我后来才知道这是多么愚蠢行为。我竟然做出了跟领导者的德行完全不匹配的蠢事。
    事实上,在我那么做的时候就已经遭到了恶报,因为我那么做的时候,我所接触到的每个人都已经在心里鄙视我了。
    我想起一个听来的故事。一个小女孩对爸爸说:“爸爸,我总是夸我是个好孩子,应当帮助犯错的弟弟,为什么犯错的弟弟那么幸运啊?他犯了错,还要我帮助他。”爸爸蹲下来,看着小女孩的眼睛说:“你知道吗?你是个好孩子,这就是你的幸运。”
    这个故事的寓意也可以用在领导人身上。我轮转了无数的世代,才最终意识到,在物质世界的智慧生命体社会,能够有机会被选拔为领导人,这本身就是幸运,这本身就是福报。
    如果能够认清这个幸运的事实,那么一个领导人就会全心全意为团体的全体成员服务,哪里还有心思利用职权损公肥私呢?
    我记得有一次乘坐出租车,出租车的司机跟我说:“我真是奇了怪了,那些被曝光的大领导贪污受贿,把钱堆了一屋子,最后自己坐牢,他这到底是咋想的呢?”
    所以啊,人类的所有人要意识到:必须把那些具有领导者德行和觉悟的人,选拔到领导岗位上。人类是群居生活的,群居生活必然需要领导者,而领导者要认清自己的幸运和责任。
    所谓幸运,就是有机会发挥出自己的大能为社会大众造福。
    所谓责任,就是要一心一意为大众造福。
    那么,领导者的德行是天生的吗?还是自己养成的?还是环境造就的?
    有天生的部分,因为灵魂的转世自然会带来无数前世的修养。而最重要的是当下的努力奋斗,刻苦耐劳的学习、做事、创新创造。这就是“现世修行”。
    人类要自觉地认识到:人,即是生活人,也是经济人,也是文化人,更是修行人。
    一个人的最大觉悟,是认识到自己是一个可以永恒不灭的灵魂,只是在此时在此地拥有了一具美好的人类的肉身。这个觉悟,让你我能够正确看待人的灵魂和肉身之间的合作关系。
    面向永久的未来,我们要学会安心做事,爱心待人,精益求精。
    我再次强调:领导者要觉悟。
    我在无数世代担任各类领导人的经验和教训,可以归结为三句话。
    第一句,领导人是一个临时性的幸运的机会,可以让一个人全心全意为大众服务。
    第二句,如果一个领导人以权谋私、损公肥私、忽视民意,领导岗位就是领导者的地狱。
    第三句,要做胜任的领导者,就要培养领导者的德行。
    要做胜任的领导者,如何培养领导者德行?
    阅读那些公认的古代和现代的文化典籍,观察和了解那些让自己真正敬佩的领导者的言行,心平气和的倾听周围人对我的批评或肯定。这些都会帮助我提升自己的思想境界,逐渐养成我的领导者德行。
    而领导者的具体德行,包括:积累实践智慧,说到做到,爱民如子,勇于承担全部责任,严以律己,提出和坚持明确的目标。
    不断提出能够让全体认同的清晰的奋斗目标,目标要具体,而且要生动表达出来。人类的所有事业,以及所有的生活,都要有为之奋斗的目标,目标可以有大有小,有近有远,但是一定要有明确的目标。
    人类有一句口耳相传的有益格言:“人生如逆水行舟,不进则退。”这是一句真理。
    应当这样信实地去做,为自己的一生、未来十年、每年、每月制定明确的奋斗目标。
    继续聊人类的命运。
    接下来要说到最关键的部分:人文,科技,道德,法律。
    就像一个房子要用不同的梁柱支撑起来,人类社会也是由不同的要素构成的。除了我们之前重点谈到的“道德”,还有三个关键的要素,用我们地球人类熟悉的概念来说,就是“人文”、“科技”、“法律”。针对未来的人类命运,我逐项地加以说明。
    人文与人类。
    人文包括了:教育,宗教,艺术,生活方式,各种文化遗产,民风民俗,服饰,饮食烹饪,旅游观光,婚姻,家庭,亲子关系,自我修行,等等。
    这些貌似不同的内容,实则构成了人类的存在方式和进化方向。这些内容,在世界各地、各个族群,都有所不同,这是自然演化的结果。我要特别强调自我修行这个部分。
    面向未来,人类应当如何修行?
    历史已经证明,以暴制暴不是一条可持续发展的道路,也不是一条幸福路。中国人有句俗语“冤冤相报何时了”,说的也是这个意思。面向地球社会全人类幸福的终局,我们扪心自问:“如果把地球上用来生产现有的杀人武器的财力、人力、物力,都用来发展地球各国各地区的经济,怎么还会有饥饿的人呢?”
    如果地球上的每个国家、团体、企业的领导人,都认识到天下一家,那个非洲或是撒哈拉沙漠的人类居民就是我的家人,我怎么能忍心让这些孩子吃土当饭?我又怎么能够不立刻停止制造武器,而转为制造更多的优良食品和纯净水?“天下一家”这个观念,应当是人类未来发展的基础观念。
    地球社会的人们真正开始自觉地追求全人类的幸福,这个心意的诞生,也只有几千年的历史。在这之前,人类还没有广泛地产生追求全人类共同幸福的想法。在这点上,我们中国人在过去几千年里走在世界其他国家的前面。几千年来,中国人生活在同一个大陆,于是产生了“天下一家”的仁爱想法。
    中国人的祖先们,很久很久以来就创造了静坐反思的道法。请注意,我使用了“道法”一词。这个词的含义是,人世间的所有修行方法和修行目标,都是无中生有的创造出来的。
    几千年间,中国古人,不论哪个阶层、何种职业、哪个年龄段,都习惯于在一天的某个时间,静坐下来,反思自己的过失,冥想自己的未来,在内心里对照正确言行的标准,来检讨和纠正自己说错的话、办错的事。这个卓越的人文传统,包括:个人言行守则的确立,反思和改正过错,冥想终极目标。
    基于个人的静坐反思和冥想,进一步诞生了人之间的关于真理和幸福的平等对话,而不论这个对话的双方是何种身份地位。这种围绕“何为正确”而展开的对话,即使面对面的是一个普通人和一个大领导,双方的对话也是平等的。如果大领导认识到普通人的话是正确的,就要恭敬地表示感谢。真理面前,人人平等。
    这确实是修行的境界。
    我想起中国文化根本经典《尚书》中大禹写给后代的诗:“老百姓可以亲近\/不可视百姓低贱\/民众才是国家的根本\/民众安定国家才安宁\/我放眼看那整个天下\/所有看似愚蠢的男女\/他们每个人都胜过我。“正因如此平等待人,才成就了大禹治水的伟绩。
    我思考这样一个问题:“无论科技怎样发展,无论生活物资多么富裕,但是,如果个人失去了自己的主体体验,那么即使是拥有一个星球的财产,又怎样呢?这就像一个死人拥有了一屋子的黄金,这对死人来说,不是毫无意义吗?”
    这正是我要谈论的关乎到人类未来的“科技”。
    科技的力量和价值,在于为人类创造了新的工具。这些工具包括:载人飞行的航天器,载人过海的船只,挖掘矿石的采掘机,粮食收割机,加工食品和加工服装的设备,制造设备的机床,各种或简单或复杂的生产流水线操作台,等等。实际上,这是扩大了人类的能力。
    如果运用科技力量,从事造福人类的工作,对人类来说是一件好事。
    接下来,我说说“道德”与人类的未来命运。
    我用小鸟作一个比喻,科技是小鸟的一个翅膀,人文是小鸟的另一个翅膀,“道德”是小鸟的头,决定小鸟飞向哪里。在我经历过的那些宇宙,我也曾听过这样的说法:“科技就是要不受限制地发明和创造,而不存在什么道德的考虑。”
    我的无数世代的亲身经历告诉我,这个观点是不对的,是危险的偏见。
    例如,有人提到“有机食品的道德观”、“互联网的道德”这样一些词汇。
    像“有机食品的道德观”、“互联网的道德”这样的概念是要引起重视的。
    我之前说过,在那些文明程度更高级的智慧生命体社会,“道德”是最高的法则。
    在高级文明社会那里,“道德”成为衡量个人社会价值的最高准绳和最高荣誉。这不是一种说法,而是事实。
    因此,在人类社会的未来命运中,科技的发展必须接受“道德”的衡量,否则,科技就会成为不受控制、侵害人类的怪兽。
    迄今为止,科技所发明的各种杀人武器,包括具有巨大毁灭性的原子弹、氢弹,以及每天都在研发的新式杀人武器,就是科技脱离“道德”约束的产物。如此想来,地球人类真的是走在自我毁灭的边缘啊。
    我对地球人类发出警告:不要玩火自焚,不要自暴自弃,不要与邻为壑,不要自欺自人。
    我们降生到地球,我们有如此的幸运可以做一回人,我们不是来毁灭地球人类社会的,而是来创造和分享地球社会的美好。我们的科技不是为了制造杀人的工具,而是为扩展我们的能力,创造全体人类更加幸福的生活。
    我从无始以来,见证了无数宇宙和星球社会的毁灭。正如我意识到的,是我们地球人类的某些人在孜孜不倦地利用科技的力量,发明和制造杀人武器,是某些人选择了人与人之间的自相残杀。这是可以制止的。选择杀人,或是不杀人,这是地球人类可以做出的选择。人类可以选择和平相处,可以选择科技造福人类。
    如果地球上的每个人都意识到天下一家,整个人类是一个大家庭,那么我们运用科技的力量时,就一定会反复掂量:“我正在对我的家人做什么?我能为我的家人做什么?我应该尽心尽力为家人做些什么?”
    能够这样思考,就已经是迈入人类社会的未来了。
    要知道,即使在我这位无比古老的神灵看来,地球也是难得的修行者的福地。这里有多样化的人类种族,有多样化的地貌和地质条件,有多样化的民风民俗,有多样化的各种职业行业,有各种丰富多彩的文化传统和成果,对修行者来说,就像厨师拥有丰富的食材。
    我在地球的经历和得到的幸福,令我发自内心地喜欢地球社会,并且在内心里发誓要永世在地球上轮回投胎,与人类的子孙万代们一道建设更加美好的未来地球社会。
    接下来,我要说说法律与地球社会未来命运的关系。
    在人类社会,也许有一种广为流传的误解,以为法律就是打官司,就是起诉和应诉,就是坐牢判刑。其实,在比地球文明更高级的文明宇宙社会,那里也有法律,但是法律的日常行为,主要表现在各种调解矛盾纷争的工作。
    例如,一个人丢了一件物品,然后通过各种侦破或是检举,抓到了偷物品的人。如果按照当前地球社会的法律,这个小偷会被判处坐牢。而在文明程度更加高级的智慧生命体社会,法官或是律师或是警察,会扮演调解者的工作,把小偷、小偷的家人、丢失物品者,召集在一起,商量给予丢失物品者一个赔偿方案。
    能够达成各方都接受的赔偿方案吗?或者说,每次都能够达成各方都接受的赔偿方案吗?
    每次都能够达成各方都接受的赔偿方案。
    这是因为任何人都受到环境的影响,任何个人的所谓幸福都是建立在与环境的关系之中,因此,本着彻底消除纷争的信念,动员环境中的有关力量,积极进行专业化社会化调解,就没有不能解决的个人之间的纷争。事实上,绝大多数刑事案件,都可以通过适当赔偿而调解好。
    我想起圣人孔子的话:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”这就是圣人的超前意识,这就是圣人心怀天下人类的博爱之心。