那名学者四五十岁的年纪，气质儒雅，却脸色狂热。
    仿佛粉丝遇到了明星似的，拼了命的要往张天房间这边冲。
    王宫守卫哪里敢让他擅自进来，远远在走廊那边就将他拦截下来。
    但似乎对他极为尊敬。
    若是一般权贵敢这么无视冲撞进来，王宫守卫早就将对方拿下了。
    现在的塞尔柱帝国，冲撞了苏丹不要紧，冲撞了穆夫提也不是很严重。
    唯独不能冒犯东方神灵。
    若是惹怒了东方神灵，在伊斯法罕来一次万雷轰顶，那可是灭顶之灾。
    即使可能面临这么严重的后果，王宫守卫还是没有将那名学者捉拿起来。
    几个守卫身体连成一片，一边挡着，一边求着对方不要乱闯。
    张天通过“溜溜球”的监控看到这现象。
    猜测他可能是出于狂热，并非有意捣乱，没必要理会他。
    他的求见理由若是充分，稍后肯定会有人通传。
    似乎学者与守卫的吵闹惊动了其他人，不一会，有贵族和穆夫提赶来。
    好说歹说，终于将他劝了回去。
    接着，徐闻就带着一身酒气，前来求见张天。
    铁东想扶他进来，徐闻摆手示意不用。
    “弟子见过仙师。”
    “何事？宴会没那么早结束吧？”
    徐闻道：“塞尔柱的一名医师兼学者，想临时求见仙师。”
    “因为有众多贵族为他求情，似乎声望极重，所以弟子前来问问仙师的意思。”
    张天道：“是何理由？”
    “这……弟子喝酒喝得兴起，说仙师传下了起死回生术和过阳寿法，还救活了不少人，他或许听到了……”
    “原来如此。”
    身为这个时代的医师兼学者，听到这么神奇的医术，哪有人不疯狂？
    普通的教徒只当是神灵的神迹，但在学者眼里，那肯定想知道里面的原理。
    张天看了一眼时间，此时才晚上九点多，离自己睡眠时间还有两三个小时。
    跟这个时代的学者聊聊天，也比在房间里看书看视频好一些。
    于是道：“我去花园里散散步，你叫他去花园吧。”
    “是。”
    张天住的房间在二楼，非常宽阔，走出阳台，还有个小楼梯，外面是一个广大的花园。
    中亚的花园跟中原的花园不同。
    中原的花园讲究曲径幽深，一步一景。
    而这里的花园，则是做得整整齐齐，一行一渠都像是用尺子量过似的。
    给人一种公路绿化带的感觉。
    塞尔柱的人听说张天肯接见他们的学者，哪里还顾得上宴会。
    一群人手忙脚乱，纷纷用水漱口，整理着装。
    然后拥着那名学者，一窝蜂似的跑到花园等候。
    经过这么一闹，学者情绪终于平复了一些。
    看到张天从二楼的小楼梯下来，远远就急忙行礼。
    “塞尔柱医师阿维森纳，见过东方神灵。”
    张天有些意外，道：“原来是你？难怪你会来找我。”
    众人惊讶，难道神灵认识医师阿维森纳。
    徐闻问道：“仙师，他是谁？难道仙师还与他有因果？”
    张天笑笑道：“因果倒没什么因果，只是他是一位照耀千古的伟大学者。”
    “骤然看到本人，有些意外罢了。”
    “嘶…………”众人大吸一口冷气。
    身为同时代的人，有时候虽然知道某个人很牛逼，但还是很难想象到他的历史地位。
    骤然听到一位神灵，夸他们的学者“照耀千古”，又是震惊又是激动。
    连阿维森纳自己也有点吓到，道：“神灵，我只是在寻找真理，不敢说自己有多少成果。”
    “宁愿过宽广而短促的一生，也不愿过狭隘而漫长的一生。”
    “谢神灵夸奖。”
    徐闻问道：“他那么厉害？不知相当于中原的哪位先贤？”
    张天道：“他所学庞杂，跟中原的体系不同。”
    “若要非要比较，大概相当于张仲景、张衡、刘徽等人的集大成者吧。”
    “嘶……”这下徐闻也震惊了。
    他是读书人，这几位岂不知道？
    张仲景，是东汉末年的医学家，被誉为“医圣”，写出了传世巨着《伤寒杂病论》。
    这部着作确立了“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。
    可以说，是中医的祖师爷之一。
    张衡，发明了地动仪、浑天仪等仪器。
    下可预测地震，上可观测星辰，是最为杰出的科学家之一。
    刘徽则是一句魏晋期间的数学家。
    最出名的着名就是《九章算术注》和《海岛算经》，是中国数学界祖师爷之一。
    这三个人物，随便一个就已经非常牛逼了。
    仙师居然说相当于这几个人的集大成者，徐闻顿时对阿维森纳大为敬佩。
    怪不得塞尔柱的人对他那么宽容。
    徐闻对阿维森纳行了一礼，道：“原来是大贤当面，晚辈有礼了。”
    这个阿维森纳，号称伊斯兰世界最伟大的学者，世界医学之父。
    前一个称号，基本没有人质疑。
    但“世界医学之父”，在后世西方，则认为是公元前5世纪的希腊名医希波克拉底。
    当然，东方也仅认为希波克拉底是西方医学之父，还不包括中医。
    即使这样，也充分体现了阿维森的伟大之处。
    西方的一部分哲学家，说他是伊教世界的亚里士多德和希波克拉底。
    他编着的医书《医典》，其地位不亚于张仲景的《伤寒杂病论》。
    直到十五世纪末，还是欧洲各大学院的教科书——直到现代医学大爆发。
    除此之外，他还精通哲学、逻辑学、文学、天文学、物理学、化学、生物学、音乐。
    并且在每个领域，都有许多有价值的着作。
    光是看着作数量，就令人头皮发麻。
    张天可以预见，后世中亚这片区域的学生，光是背他有多少个“家”的称号就头大。
    若是放在文艺复兴时期，几乎相当于达芬奇一样的全才科学家。
    但他比达芬奇更牛逼的是，他不但是个神医，在其他医生都放弃的时候，医好过一位君主的病。
    后来中亚混乱，他四处游走逃亡，甚至一度当上了一个国家的宰相。
    阿维森纳见徐闻向自己行礼，不敢托大，还礼道：“徐闻先知客气了。”
    “你身为神灵弟子，传播神灵的福音，比我的些许人间知识更伟大。”
    徐闻连连谦让：“不敢称伟大二字，晚辈不成才，远不及前辈成就……”
    两人互相客套了一番。
    最后，徐闻道：“前辈，据我所知，你们的名字要继承前几代的人名字。”
    “想来阿维森纳只是前辈的简称，不知可否赐教全名。”
    “好让晚辈记录下来，带回东方，让中原大地，知道世界还有一位如此博学贤者。”