周语17 阳人不服晋侯
    王至自郑，以阳樊赐晋文公[1]。
    周襄王从郑国回到都城，便将阳樊赐给了晋文公。
    [1]阳樊：在今河南济源以南。
    阳人不服，晋侯围之。
    阳樊人不肯归附晋国，于是晋文公就派兵包围了阳樊。
    仓葛呼曰[2]：
    仓葛大声喊道：
    [2]仓葛：人名，阳樊人。
    “王以晋君为能德，故劳之以阳樊，阳樊怀我王德，是以未从于晋。
    “周王因为晋君能布施恩德，所以才把阳樊作为犒赏赐给晋君，如今阳樊人怀念周王的恩德，所以才不肯归附晋国。
    谓君其何德之布以怀柔之，使无有远志？
    大家都以为晋君将布施德惠来感化我们，使我们不生叛离之心。
    今将大泯其宗祊而蔑杀其民人[3]，
    可如今却派兵要大肆拆毁我们的宗庙，还要杀戮我们的百姓，
    [3]宗祊（beng）：韦昭注云“庙门谓之祊，宗祊，犹宗庙也”。
    宜吾不敢服也！
    无怪乎我们不服从啊。
    夫三军之所寻[4]，将蛮、夷、戎、狄之骄逸不虔，
    晋国三军将士所征讨的是蛮、夷、戎、狄那些骄奢淫逸而大不恭的行为，
    [4]宜：当然，无怪乎。三军：指晋的上、中、下三军。
    于是乎致武。
    因而才需要动用武力。
    此羸者阳也，夫狎君政，故未承命。
    而我们这些弱小的阳樊人，尚未驯习君王您的政令，所以不敢承命称臣。
    君若惠及之，唯官是征，其敢逆命，何足以辱师！
    倘若晋君能够施给我们恩惠，只要派遣官吏前来告知我们就可以了，还能有谁敢违抗命令，何必调动大军！
    君之武震，无乃玩而顿乎[5]？
    君王到这里如此运用武力来震慑弱民，岂不是滥用武力而使三军将士困顿吗？
    [5]无乃：岂不是。
    臣闻之曰：‘武不可觌[6]，
    我听有人说：‘武力不可炫耀，
    [6]觌（di）：显示，炫耀，显现。
    文不可匿。
    文德不可藏匿。
    觌武无烈，匿文不昭。’
    炫耀武力就会丧失威严，藏匿文德就无法彰显而发扬光大。’
    阳不承获甸而只以觌武，臣是以惧。
    阳樊人不但失去了承担为周王王室甸服供奉神只的事物，还遇到了炫耀武力的新君主，臣民因此而惊惧又寒心。
    不然，其敢自爱也？
    否则，谁敢只顾爱惜自己而不服从王命呢？
    且夫阳岂有裔民哉[7]，
    况且阳樊并无被放逐的恶民，
    夫亦皆天子之父兄甥舅也，
    都是周天子的父兄甥舅，
    [7]裔民：指被流放到边远地方的凶民。
    若之何其虐之也？”
    君主对他们怎么能如此苛待呢？”
    晋侯闻之，曰：“是君子之言也。”
    晋文公听了这些话，说：“这是君子所能说出的话啊！”
    乃出阳民。
    于是准许阳樊民众可以自由迁出。
    周语18 襄王拒杀卫成公
    温之会[1]，
    在温地的盟会上，
    [1]温：在今河南温县以西。周襄王二十年（公元前632年），晋在此与诸侯会盟。
    晋人执卫成公归之于周[2]。
    晋人扣押了卫成公并送回到周都。
    [2]卫成公：卫国君，名郑，公元前634年至前600年在位。
    晋侯请杀之，王曰：“不可。
    晋文公请求杀死卫成公，周襄王说：“这不可以。
    夫政自上下者也，
    政事的施行应从上而下，
    上作政而下行之不逆，
    在上者制定政令，臣下能够乐于遵行而不违背礼义，
    故上下无怨。
    所以君臣都无怨言。
    今叔父作政而不行[3]，
    如今叔父主持诸侯事务却使政令不利于施行，
    [3]叔父：指晋文公。
    无乃不可乎？夫君臣无狱，
    那怎么可以呢？君臣之间应该没有狱讼官司，
    今元咺虽直[4]，
    [4]元咺（xuan）：人名。是卫国的大臣。
    现在元咺虽然道理充足，
    不可听也。君臣皆狱，父子将狱，是无上下也。
    但不能听取。倘若君臣都对簿公堂，那父子之间也将产生诉讼，这就没有尊卑上下了。
    而叔父听之，一逆矣。又为臣杀其君，
    可是叔父却听取元咺的申辩，这已经违背礼义了。另外，为了臣下而杀了他的国君，
    其安庸刑[5]？
    这怎能使用刑法？
    [5]庸（yong）：用，使用。
    布刑而不庸，再逆矣。
    一合诸侯而有再逆政，余惧其无后。
    颁布刑法而不能使用，这又再次违背了礼义。刚刚与诸侯会盟却有两处违背礼义，恐怕我今后难以号令诸侯了。
    不然，余何私于卫侯？晋人乃归卫侯。”
    否则，我又何必私下对卫侯特别照顾呢？”晋人于是放回了卫成公。