第271章 净土寺的小沙弥
作者:玄武季   且隋最新章节     
    阿布将孩子们交给自家的女人,上前施礼。
    慧贤法师和营州梵幢寺的大知客僧慧明法师,是同门师兄弟。
    阿布曾经替他们转接过禅信佛书。
    所以,彼此当然是认识的。
    “慧贤法师,别来无恙?”
    阿布双手合十,向慧贤法师问好。
    “阿弥陀佛!感恩佛祖,甚好。杨施主,多日不见,这是发福了?”
    慧贤法师也合手答道。
    阿布的确最近有点发福。
    自从母亲妻儿来齐之后,心情舒畅,这吃得也就多了,加上公事繁忙锻炼的也就少了。
    这脸和肚子,就变得有些圆润。
    “托佛祖的保佑,我最近的确是心宽体胖了,哈哈!”
    “杨施主,众位善信,请!”
    慧贤邀请众人入内。
    边走,边向阿布说道:
    “寺主正在禅房接待郑大人,请杨施主理完佛事,去方丈一叙。”
    “哦,郑大人?”
    “是大理寺卿郑善果大人!”
    “哦,好,都是老熟人,那请法师先带我们拜佛。另外,家母和众亲眷还要添些香火。”
    “阿弥陀佛,善哉,善哉,杨施主请!”
    阿布一家,便被带到大殿进行参佛礼拜之事。
    拜完佛,烧完香,以王蔻为代表的的女眷,也将大把的财物钱币供上。
    阿布家的香火钱,其数量之巨,让那位副寺主心中倍感吃惊。
    等明白来人是谁之后,心中释然。
    果然是大隋有名的“生财童子”啊!
    净土寺,寺庙不大,但历史很久,其中的佛宝和典藏非常丰富。
    因为阿布要去见寺主释本法师和郑善果,于是便听了阿妈王蔻的意见,请副寺主安排她们去上客堂休息一会,然后再去多宝阁和藏经阁,观赏佛宝、翻研藏经。
    至于佩瑗儿和可立儿,则由娥渡丽带着,在一众护卫保护之下,到寺庙各处去玩耍。
    慧贤法师带着阿布,来到位于净土寺一处偏僻雅静所在。
    那儿,便是寺主释本大法师的方丈室。
    “大法师,阿弥陀佛!”
    “郑伯伯,小侄见礼!”
    阿布对方丈室门口相迎的两位老人施礼问候。
    释本法师笑脸相迎,道了一声法号。
    而郑善果,则一把拉住阿布的手,如沐春风。
    “贤侄,快进来,里面说话。”
    三个人进入到方丈室,都在蒲团上坐下,一个眉清目秀的小沙弥献上茶。
    “师傅,两位施主,请用茶!”
    小沙弥跪下身,将茶盘放在榻席上,一一递给众人一杯茶。
    然后起身后退几步,坐在门口侍候。
    阿布见这小沙弥生得好。
    唇红齿白,目带微笑,满脸谦和,颇具灵气和法相,不由赞道:
    “净土寺佛法昌盛,人杰地灵,这小法师也法相端严,真是后继有人啊!”
    “阿弥陀佛。杨大人过奖,本寺还算勤修佛理,昌达释门。不过,这小沙弥才十三岁,还没有度僧呢!”
    “哦?这却是为何?”
    阿布见那小沙弥剃发染衣,与其僧人并无不同,于是心中诧异。
    这脸上,自然就表露出来。
    “贤侄,你读书甚多,但估计对佛门的剃度之道并不清晰。今天,正好让释本大师为你讲解一番!”
    郑善果笑眯眯地说道。
    老郑之所以这么亲切,也是有缘故的。
    他家老儿子郑俨,不是随那杨玄感造反了么?
    不过这小子机灵,看事向不对,就在弘农城之战前,约上几个好友跑了。
    但这跑了,罪名却是有的。
    虽然不死,但丢职、入罪、流放是少不了的。
    郑善果虽然是有名的清廉刚直之人,官声也好,但对于舔犊之情也是很难隔绝。
    他不好意思求人。
    却是老郑的好友高士廉,私下里找到阿布,让他从中转圜解脱。
    阿布对郑善果的官风和为人,是高度认可的。
    于是,马上找到杨侑和难辛,炮制出一套关于官方派出卧底的情节上报给广皇帝。
    这么操作下来,郑俨不仅没事,还升了官,年前被派往辽东新城担任县令去了。
    老郑知道杨子灿在其中的作用,因此非常感激。
    知道这一家子,最不喜欢别人送什么大礼,人家也不缺,所以只好将这份恩情记在心中。
    这不,今天见了,自然是热情有加。
    “来,两位施主,请用茶。”
    释本法师听了,端起茶杯请二人品。
    接着,听见他说道。
    “阿弥陀佛。”
    “沙弥者,梵语也。汉家意思乃勤策男。”
    “一义为当勤受比丘的策励;二义为息慈,即息恶行慈。求寂、息慈、勤策,止恶行慈,觅求圆寂者也。”
    “寺中沙弥,已受十戒,未受具足戒,年七岁以上而未满二十岁时男也!”
    “若过七十,则不得受具足戒,只能受沙弥戒,做沙弥,不能正为比丘。”
    释本法师知道阿布对佛经研究不深,所以说得颇为通俗易懂。
    阿布安静听着,连连点头。
    这时,见释本收住话题,郑善果担心阿布还是不明白,于是补充道:
    “《摩诃僧只律》、《四分律行事钞》中,以年龄分沙弥(尼)为三。”
    “一为驱乌沙弥(尼),年七至十三,具守护谷麦,驱谷场乌鸟之力。二为应法沙弥(尼),年十四至十九,可堪役,与法相应,五年中受师调练可入比丘(尼)位。”
    “三为名字沙弥(尼),年过二十,未受具足戒,仍为沙弥(尼)者。”
    他喝了一口温茶,接着说道:
    “不论何种沙弥(尼),必受持十戒,方能正称沙弥(尼)。”
    “噢,原来如此呀!”
    阿布直起身来,深施一礼,道:
    “多谢大法师、郑伯伯,为小子解惑,长见识了!”
    这时,门口候着的小沙弥,又缓步上来,跪下身来为三人倒茶。
    “小兄弟,哦,不对,小沙弥,你叫什么名字?”
    阿布不由好奇地对这个十多岁的小和尚问道。
    如果在粟末地,像这么大的孩子,正是在学校接受严格教育的时候。
    但在大隋,似乎好多人现在越来越多地进入寺庙,成为一名不用理会俗事烦愁的出家人。
    不用担心兵役,不用担心赋税,不用担心因灾荒遭受的饥饿和流离。
    小沙弥看释本法师点头许可。
    于是,正好身形,双手合十,低垂双目,说道:
    “贫僧俗名,陈祎,今年十三,家在洛州缑氏县,祖籍颍川。父母去世的早,随二哥陈素在此敬佛五年。”
    哦,原来已经算是有年月的和尚了,看不出来啊!
    不过,阿布隐隐感觉有什么东西自己忽略了。
    但仔细一想,却记不起到底是何事情。
    “阿弥陀佛!不容易啊,请勤学佛法,争取早日成为正式僧人!”
    阿布温和地说道。
    “嗯,好好努力,等你到了十八岁,定当达成所愿,成功度僧!”
    郑善果也在一旁点头说道。
    “阿弥陀佛,多谢施主指点!”
    小沙弥合手道谢,起身而退。
    但阿布分明看到,这小孩似有未尽之语。
    什么话呢?这孩子!
    阿布作为访客,自然是没有特殊目的。
    于是便坐在一旁,陪着二人谈话聊天。
    等他们谈到正题,阿布这才知道,郑善果此次来净土寺,是带着皇命而来。
    原来,广皇帝可能感觉杀孽日重、乱匪横行,所以再次下诏,在距离自己陵墓不远的净土寺度僧。
    不得不说,广皇帝既是一个文武双全、才华横溢的皇帝,也是一个深通佛法、笃信佛教的信徒。
    从他幼时、到得封晋王、再到登基为皇,他为佛教在大隋的昌兴做出了异常巨大的贡献。
    日常之中,广不仅与很多佛门高僧多有交往,而且还广修寺院,组织高僧从事佛学研究和佛经翻译。
    当世最着名的僧人,如智脱、道庄、知矩、慧感、慧赜、辨义、明舜等,都与他关系莫逆、多有交集。
    他本人,还经常参加各种佛教法会活动。
    像度人出家、修治佛像、修补经典、缮写经文,等等。
    隋朝对僧人的管理,也是非常严格。
    出家者,需获得国家授予的戒牒,严禁私自度僧。
    但凡有犯之者,即敕令还俗;寺庙纵容者,还将入罪。
    广皇帝在度僧问题上,是一个比较开明的皇帝。
    这过去十多年,已经颁发过上万戒牒。
    但不管如何,每一个要度僧者,需要经过严格的政审和考试。
    度僧之度,有渡之义涵,乃梵语tarayati之译语。取“渡生死苦海,令证涅盘”之意。
    后人称出家剃发之仪,为剃度,即取其“出家可度生死海之彼岸”之义。
    而国家认可的僧人,除了十戒,还得获得严格考试后的证书——戒牒。
    所谓十戒,即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不着花鬘好香涂身、不歌舞唱伎亦不往观听、不坐卧高广大床、不非时食、不捉持金银宝物。
    此外,出家为僧的政审,也是相当严苛。
    《四分律》卷三十二载立:
    “凡未满十二岁、未得父母允许者不许出家。”
    《摩诃僧只律》卷二十三、卷二十四又载:
    “凡坏比丘尼净行、贼盗住、越济人、五逆、六种不男、太小、太老;”
    “凡截手、截脚、截鼻、盲、聋、哑、躄、鞭瘢、印瘢、拔筋、克筋、曲脊;”
    “凡王臣、负债、病、外道、儿、奴、身不具、陋色等者。”
    “皆不得出家!”
    所以,别以为在古代出家当和尚,是一件如意轻便的事情!
    郑善果来净土寺,就是代表官方,主持度僧考试。
    这一次,共选拔年满十八岁的二十七名沙弥出家为僧。
    聊到这儿,阿布偶尔一回头,便看见坐在门口的小沙弥眼光一闪,满是希冀。
    可随机,又慢慢垂下了头。
    呵呵,看来这小家伙有想法啊!
    聊完天,看天色不早,释本法师便请二位高官去斋房吃斋。
    阿布因为母亲妻儿都在另一边等着,便说明缘由,准备陪家人用斋饭。
    相约等晚上,一起在寺中禅房聆听大师和老郑的教诲。
    两位老人莞尔一笑,便放他离开。
    释本大师命小沙弥陈祎,带阿布前往母亲她们所在的上客堂汇合,一同吃斋。
    净土寺距离洛阳有点远,像杨子灿这样带着家眷的高官贵人,当然不能着急忙慌地赶回去。
    这是需要在净土寺里,留宿一晚的。
    小沙弥低着头,合着手,在前面领路。
    阿布看着这个瘦小、孤单的身影,不由心中慈念大发。
    “小和尚,走慢点!”
    “阿弥陀佛,施主是累了呀,这寺庙中的台阶是多些!”
    小沙弥微微回转身,低眉合手说道。
    “小和尚,你和你哥哥来净土寺中,可是家里日子过不下去了?”
    “阿弥陀佛,回施主的话,非也!”
    “贫僧虽然家道中落,但祖上也是处于官宦之列。”
    “离家之前,日子还过得去,家里还有一个哥哥和一个姐姐。”
    “哦,你还是官宦之后?敢问祖上是?”
    “高祖陈湛,任北魏清河太守。曾祖陈钦,任北魏上党太守,封征东将军、南阳郡开国公。”
    “祖父陈康,学业优秀,任国子博士、国子司业以及礼部侍郎。”
    “父亲陈慧,任江陵、陈留县令。不过,父母在早年,都已经生病过世了。”
    什么什么?
    不对!
    陈慧?陈留县令?
    一道闪电,划过阿布的脑海!
    天啦,玄奘!
    面前之人,竟然是还没度僧的陈玄奘!
    那个阿布前世鼎鼎大名的唐僧,三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师!
    佛教法相宗创始人,唯识宗的创始者之一!
    高僧,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家……
    呵呵啊呵呵,真是有眼不识泰山!
    不知道自己的妻子儿女们,等弄明白自己给她们胡编乱造的《大话西游记》的主人公,就是眼前这个瘦瘦弱弱、还没张开的小沙弥,该如何之想?
    “阿弥陀佛,施主,您怎么了?”
    耳边传来小沙弥陈祎关切的话语。
    阿布立马清醒过来。
    显然,自己刚才不经意间流露的震惊之色,已经全部落入小和尚的眼中。
    “没事了,我是突然想起,我的祖上也曾经是先朝的小官,天可怜见,佛祖保佑,在下父母健在,真是幸事!”
    “阿弥陀佛。”
    “子欲养,亲还在,正是世间大幸。祝贺施主得圆满。”
    嗨,这小沙弥真会说话!