带着会谈记要返回诸王馆的金自忠，心情是兴奋的。
因为他从没有想到，大明开出的条件对朝鲜如此契合。
六个条款之中，朝鲜几乎就没有不符合的。即使有存在争议的地方，大明也愿意商榷。
这让他充分感受到了上国的胸怀，下决心推动这件事。
“若是大明能接受朝鲜内附，你我皆无忧矣！”
“从此我朝鲜不再是所谓的小中华，而是中华一员。”
这些效忠他的人自然是纷纷附和，而且还向李汪提议，要把会谈纪要给自己家里发一份。让国内的两班权贵，推动朝鲜内附——
他们本就被洪承畴推动的分封挑动了心思，如今大明要设立贵族议会，保障贵族的权益后。
这些人顿时意识到，成为大明贵族就是永保富贵的保障。他们会从臣子，变成真正的封君。
李汪听着他们的建议，知道这些人有自己的小心思。
如果他是国王，当然不会容忍。
但是他现在是世子，最重要的就是保障继承权。
即使知道朝鲜内附后国王的权力会受限，他也愿意推动这一点。
所以，他没有禁止这些人抄写会谈纪要，甚至示意金自忠先和大明的理藩院达成某些条款，让国王感受到压力。
对于金自忠提议的多参加大明活动、争取民间好感，他也点头认同。带着世子妃等人，参加光禄寺举办的国宴菜肴评选。
这个活动虽然是大明官方举办的，却是属于民间的盛会。
因为大明的国宴，并不崇尚奢华。通常只有果子、茶食、油饼、馒头之类，菜肴也只有烧煠凤鸡、双棒子骨，可以说非常简单。
尤其是光禄寺的官员为了省事，也为了让冬天参加祭祀的官员吃到热饭。直接研制了一种茶汤，可以用开水冲泡食用。
这种茶汤最初还颇受欢迎，被很多官员认为比以前的冷饭要好。后来却越来越不像话，被很多官员诟病，认为名不副实。
甚至连朱由检都听说过光禄寺茶汤的大名，在去年发动了一场对光禄寺官吏的大清洗。
在经过一年多的整顿后，范景文和张天麟让光禄寺的茶汤变得重新好喝起来，但是官员却仍然不满意——
因为他们在宫中，吃到过更好的食物。
那就是去年琼华宴上，皇帝发明的自助餐。
这种用热水烫着保持温度、可以按喜好自取的菜肴，被他们认为比茶汤好多了。
只是菜肴的种类还得调整，要丰富些菜品。
朱由检听到这些呼声，就吩咐光禄寺的官员，在今年秋收之后，举办国宴菜肴评选。
他的目的不止是评选出更好的菜肴，还打算推行新作物。
李汪在这次盛会上，就品尝到了皇家酒店的厨师，在皇帝指点下发明的酸辣土豆丝、醋溜土豆丝、拔丝土豆、地三鲜等新菜。
土豆这种新作物，开始作为菜肴，出现在京城众人面前。这几种菜肴毫无疑问被纳入国宴，作为新的菜品。
它们自然也开始风行民间，让民间开始种土豆，以便能够做菜。
还有一些传统食物做得好吃的厨师，被请入了皇家酒店做厨师。
尚膳监和光禄寺已经着手，制定厨师等级和饮食卫生规范。
辣椒就是在这种情况下，被确定为无毒无害，成为一种被允许食用的蔬菜和调味品。
很多厨师都在着手，发明辣味菜品。
京城的百姓也因此大饱口福，天天都能吃到新菜。
尤其是受到邀请的官员，更是能免费品尝很多新菜。
光禄寺的名声因此扭转，得到很多官员赞誉。范景文的名声，一时名传朝野。
不过赞誉最多的，还是刘宗周主持的重制礼乐。
在理藩院把朝鲜打算内附的想法呈报朝堂后，朝堂上的官员，对理藩院这个新衙门顿时刮目相看。
自从理藩院成立以来，先是琉球内附，又有日本朝贡。如今朝鲜也想要内附，让他们不能不表示称赞。
在深入讨论这件事情后，他们又发现朝鲜想内附的原因，是朝鲜王世子想要利用《大明继承礼法》稳固继承权。
这让礼部的官员顿时群情激昂，把朝鲜内附的原因，归结为刘宗周主持的重制礼乐。
不是在重制礼乐名义下制定的《大明继承礼法》，朝鲜世子为何想要内附？
如今朝鲜内附的请求，说明了这部礼法的成功，连番邦都想要遵守大明礼乐。
“朝鲜身为外邦，尚且想要遵守《大明继承礼法》。”
“臣以为此法当尽快制定，让官民有章可循。”
礼部侍郎李标、刘宗周、钱谦益等人，同样也提出这个请求，希望皇帝尽快把《大明继承礼法》定下来。
朱由检对朝鲜主动请求内附也很欣喜，因为他和理藩院商讨的内属外藩条款，就是以朝鲜为样板。
这些条件，他本来是安排孔贞运等人，一点一点在朝鲜实行的，是基于当前朝鲜的现状而来。
所以金自忠等人才会觉得朝鲜对六统的条件极为契合，不需要做多少改动就能成为大明的内属外藩。
可以说，无论他们做不做，朝鲜内附这件事，大明都在推动。但是他们的行为，却把这件事向前推动了一大步，从大明朝廷的暗中行为，放在了台面上讨论。
其中的根源，就是所谓的《大明继承礼法》，也是重制礼乐以来，朱由检明确表态会遵守的第一部法律。
这个成果，充分显示《大明继承礼法》是契合当前这个时代的。大明的文明也在升华，对周边重新有了向心力。
接下来自然要扩大这种优势，让大明的文明上升到新的高度，让周边的国家都以成为大明子民为荣，主动成为内属外藩。
心情振奋的朱由检，决定尽快和群臣商定《大明继承礼法》草案，让群臣看到自己的态度，更支持重制礼乐。